-Ini ati be imoye

Keko imoye, awọn oniwe-ẹya ara ẹrọ ati awọn alaye, a ko le foju awọn oniwe-be. Nitori si ni otitọ wipe ọkan ninu awọn ifilelẹ ti awọn iṣẹ-ṣiṣe ti yi Imọ - fun a eniyan itoni fun ara ẹni ara-ipinnu, o jẹ pataki lati da agbegbe ti aye, lori igba ti eyi ti a eniyan le da wọn fun ara rẹ. Bayi, awọn be ti Imọ ni imọran awọn wọnyi isori (dopin):

• iseda (yi pẹlu alaafia ati aaye);
• awujo (ohun gbogbo nipa awọn oniwe-itan ati awọn ofin);
• eniyan (bi ẹni kan, pẹlu olukuluku àkóbá abuda) ;
• Ayika ti aiji (ti emi ati imo lakọkọ ti awọn ẹni kọọkan).

O ti wa ni ni awon agbegbe ti o jọ ṣe soke a ni irú ti egungun imoye akoso awọn ti o yẹ ruju ti ijinle sayensi imo. Ati awọn ti o jẹ gidigidi pataki lati ni anfani lati se iyato awọn abuda kan ti kọọkan igbekale paati.

Ẹka ti iseda, alaafia ati aaye

O yẹ ki o wa woye wipe imoye ti be ni imọran agbegbe yi ni awọn gan akọkọ ibi. Eleyi jẹ nitori si ni otitọ wipe yi oro jẹ oyimbo sanlalu ati agbaye. Nibẹ ni o wa awọn ruju ti o se amojuto pẹlu kan pato oran - nipa ọjẹ ara (jije bi iru), adayeba imoye (kookan ati iseda ni apapọ) kakakiri (awọn iseda ati awọn abuda ti awọn ayé). Dajudaju, awọn wọnyi lominu le fee tẹlẹ lai awọn miiran sáyẹnsì, gẹgẹ bi awọn isedale, fisiksi, Aworawo, ati paapa kemistri, sugbon ni awọn ti o tọ ti yi Imọ awon oran ti wa ni kà lati kan patapata ti o yatọ ojuami ti wo.

Awujo ati awọn oniwe-pataki ni imoye

Oran awujo wa ni npe ni ọpọlọpọ awọn sáyẹnsì, pẹlu sociology, asa-ẹrọ, oroinuokan ati imoye. Ati ti o ba, fun apẹẹrẹ, ninu sociology o jẹ pataki lati da elo ti a awujo (kekere ati ki o tobi awọn ẹgbẹ), awọn "Imọ ti awọn ga" ti wa ni ileri lati agbọye awon ofin. Bayi, ni yi aisan ti o jẹ pataki lati awujo ati awọn oniwe-be. Imoye yẹ ki o ro yi ni o tọ ti awọn ibasepo ti kan awọn ẹgbẹ ti awon eniyan lati iseda (ati ki o nibi ti o jẹ soro ko lati lọ si awọn gan akọkọ ẹka), awujo bi kan gbogbo pẹlu awọn eniyan ti enia ati, taara, awọn àkọsílẹ ni awọn ofin ti historicism.

Oye ti eda eniyan imoye

Ati Bíótilẹ o daju wipe awọn imoye ti be je eya kan ti "eniyan" bi a lọtọ Ayika, ninu apere yi o jẹ pataki lati sọrọ diẹ ẹ sii nipa awọn orisirisi manifestations ati awọn oniwe-gbogboogbo abuda. Biotilejepe eniyan ni aarin ti awujo imoye ati ogbon eda. O ti gbà wipe ninu awọn ilana ti ero ti awọn eniyan bi ni kete bi o ti ṣee si wá si ohun oye ti aye ati ohun gbogbo miran ti o jẹ pataki lati tara awọn papa ti idagbasoke ti awọn oniwe-subtleties. Lẹẹkansi, nibẹ ni a nilo lati pada si ọkan ninu awọn ifilelẹ agbegbe ni be ti ijinle sayensi imo, nitori ni eyikeyi nla ti o jẹ soro lati sẹ awọn ipa ti eyikeyi awujo tabi awujọ bi kan gbogbo lori awọn ẹni kọọkan. Sugbon lati ni oye ohun ti a eniyan bi a pipe olukuluku jẹ fere soro ti o ba ti o ko ba ni oye ohun ti awọn be ti imoye.

Awọn Ayika ìwàláàyè ni imoye

Lẹhin ti keko ati agbọye awọn opin agbegbe ti o wa ni Pataki ninu awọn Imọ, nibẹ ni a nilo lati mọ ohun ti o jẹ ti awọn be ti Olorun ni imoye. Ati ki o nibi ba de si awọn iranlowo ti ibi-ti awọn miiran sáyẹnsì, pẹlu kannaa ati ethics, ati epistemology, bi daradara bi esin ati awọn miiran imo ti nwá lati fi han awọn lodi ti awọn eniyan okan. Gbogbo awọn wọnyi atijọ discipline awọn eniyan Olorun lati irisi ti ijinle sayensi isoro. Ati ti o ba, fun apẹẹrẹ, awọn kannaa yoo Ye eda eniyan Olorun lati irisi ti awọn ipilẹ ofin ati tito ti ero, ethics yoo wá lati dahun ibeere nipa awọn ti abẹnu isokan ti kọọkan kọọkan.

Bíótilẹ o daju wipe awọn imoye ti be dabi oyimbo kedere, ani rọrun, o yẹ ki o wa woye wipe a lọtọ iwadi wọnyi agbegbe jẹ fere soro. O wa ni jade wipe yi pipin jẹ gidigidi ni àídájú. Keko eyikeyi gbogbo ijinle sayensi ẹka, gbọdọ nigbagbogbo wa ni ranti, ati awọn agbegbe miiran, eyi ti gbogbo ṣe soke yi Imọ.