Cultural gboyé: ohun ti iwadi ati be

Yi ijinle sayensi discipline ko le jẹ adamo oṣiṣẹ nitori awọn koko ara ni ko oto ti awọn oniwe-iwadi. Ti o ni idi ni kan igbalode itumọ ti asa-eda ni ti ri bi ni a ọrọ ori ati ki o dín.

Ni a ọrọ ori, yi ibawi ayewo awọn ṣiṣeeṣe ti afonifoji eniyan ati meya, ti o da lori awọn asa iru, ti iwa fun awọn wọnyi eniyan. Ni yi ori, o yẹ ki o ko ni le dapo pelu awọn ti ara eda, eyi ti o bi awọn ohun Imọ nlo nipataki ti ṣakopọ psychophysical-ini awọn awujọ. Asa-eda, eyi ti ẹrọ awọn orisirisi manifestations ti awọn eniyan aye lati ojuami ti wo ti won olulaja ti awọn eniyan ije nipa iseda, yatọ si lati pe ti ogbon eda.

Ni kan dín ori, yi ìbáwí jẹ afiwera to awujo eda, bi awọn substantive idojukọ ti awọn iwadi ti won ni aijọju kanna. Mejeji ti wọn ti wa ni keko, akọkọ ti gbogbo, orisirisi awujo ajo bayi ni aye ti o yatọ si enia ati awujo awujo.

The le jẹ awọn ti o daju wipe awọn awujo ati asa-eda ni iru methodological ẹrọ bi atilẹba ti o ti yi iwe lori eko. Ti won lo iwadi ọna ti, yato si lati wọn, ti wa ni o gbajumo ni lilo miiran awujo sáyẹnsì - ethnography, itan, sociology, eya oroinuokan, statistiki ati awọn miiran.

Kosi asa eda ti wa ni sọrọ wọnyi imo awọn iṣẹ-ṣiṣe:

- apejuwe ti awọn aṣa, aṣa, ede, ero ati ihuwasi elo ti o yatọ si enia;

- awọn iwadi ti tendencies ti idagbasoke ti ibaraenisepo ti asa awọn alafo, ati awọn enia ti ngbé wọn;

- ero ti oran jẹmọ si awọn iwadi ti idanimo àwárí mu enia ati agbegbe ni oni oniruuru asa;

- awọn iwadi ti awọn genesis ti asa ajo ti o yatọ si enia ati awọn won lafiwe ni awọn aaye-akoko apa miran;

- dara oye ti awọn asa ti wọn eniyan tabi awujo ati awọn oniwe-ibi ni oniruuru asa;

- awọn iwadi ti awọn iseda, ọna ati manifestations ti awọn ikolu ti awọn ti asa iyalenu awọn enia lori Ibiyi ti olukuluku Outlook ti awọn olugbe;

- awọn iwadi ti iru awọn asa ati eya iyalenu ni gbogbo awọn oniwe lodi ise.

O yẹ ki o wa tẹnumọ pe ni oorun ijinle sayensi atọwọdọwọ, ni oro "asa eda" ti wa ni ijẹ diẹ narrowly, ni awọn ipele ti ara-ẹkọ, eyi ti o mẹnuba labẹ awọn itumo ti "culturalism", "itan ile-iwe", onkọwe ati awọn Difelopa ti o da kn Boas, E. Sapir, A. Kroeber, R. Benedict, M. Herskovits. Fun yi ẹkọ wa ni characterized nipa sapejuwe ati wé asa iyalenu ti o yatọ si enia ni wọn gbogbo fun awọn idi ti lafiwe. Methodologically o ti wa ni gan nipa gba ti o yẹ ijinle sayensi alaye lori awọn aye ti a eniyan (awujo), awọn oniwe-classification, kikojọ ni ayika diẹ ninu awọn asiwaju ẹya-ara ati saami awọn ako ifosiwewe. Bi awọn kan abajade ti awọn ijinle sayensi ona, asa di, bi o ti wà indisputable ipile kanṣoṣo fun eyikeyi orilẹ-ède tabi awujo.

Bi awọn kan ijinle sayensi discipline, yi lasan ti wa ni characterized nipasẹ:

- kan didasilẹ kiko ti itankalẹ ni apapọ ati awọn irú ti asa idagbasoke ti enia ni pato;

- oyè asa relativism - ni ifẹ lati akojopo awọn ipa ti asa lori igba ti iye ati àwárí mu yi gan asa;

- pataki ifojusi si awọn isoro ti awọn ibaraenisepo ti "awon eniyan - asa", ibi ti awọn ipa ti ko ba ya ni gbogbo awọn agbegbe awujo;

- reducibility ti gbogbo asa iyalenu si kan awọn iyege, eyiti ngbanilaaye lai isoro lati da awọn asa irujini eniyan ati afiwe o pẹlu awọn omiiran.

Bayi, yi ibawi ni eka kan sobusitireti ninu eyi ti complexity ni bi a multiplicity ti yonuso si awọn Iyapa koko ti iwadi, ati oniruuru ti awọn ilana ti gba imo. O wa ni jade wipe asa eda topinpin kan jakejado ibiti o ti oran.