Ti ifẹkufẹ ati ki o onipin ìmọ ati oye ni epistemology

Asa, imo ti wa ni gbọye bi a ilana ti ibaraenisepo ti awọn koko pẹlu awọn ohun, eyi ti o nran lati mọ awọn akoonu ti otito - ti o ni, ti o daju wipe o wa ni le ti ti ati ki o yoo jẹ. Awọn aami ti awọn asa ti yi ilana le kà a alafọṣẹ Tiresias olusin ti awọn "Odyssey". Ninu iwadi ti yi iru eda eniyan aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ti o wa ni ọkan ninu awọn ifilelẹ ti awọn antinomy: awọn ibamu laarin ifarako ati onipin mimo. Besi ni isoro yi kosile nipa Nietzsche: o lodi iru iyalenu bi awọn iṣẹlẹ ati awọn Socratic, Apollonian ati Dionysian. O tun han awọn confrontation ati Lva Shestova bi awọn itansan laarin "Athens" ati "Jerusalemu." Gbogbo itan ti imoye ti wa ni permeated nipa awọn alatako laarin discursive ati ogbon, ati ki o gbiyanju lati darapo wọn sinu nkankan gbogbo.

Language imoye ni ọpọlọpọ igba multilayer, ati Nitorina ni "ori" imọ ati "onipin" imo le mọ iyatọ orisirisi itumo. Labẹ ratio ntokasi si mogbonwa ero, ni nkan ṣe pẹlu awọn fọọmu, predetermined formulations (agbekale, idajọ, itumo, axiom). Yi ni irú ti ero ti wa ni igba ti analitikali, ti o nlo inductive ati deductive ọna. Bi ofin, onipin wo ti agbọye aye ti wa ni ileri lati adayeba ki o si awujo ibere, o yàn a ona ti agbọye awọn ti ero ati ki o discursive, rẹ akọkọ aseyori ni a ti ṣeto ti awọn imuposi ati awọn fọọmu, eyi ti o wa awọn agbekale ti ijinle iwadi. Sibẹsibẹ, igbalode imoye, gẹgẹ bi awọn Feyerabend sọ pé nibẹ ni o wa ni ọpọlọpọ awọn orisi ti rationality.

Ifarako Iro ati ni nitobi, gẹgẹ bi awọn inú ati Iro ti išẹ, advantageously ni idapo pẹlu awọn lasan ti maldistribution. Ọkan ninu awọn oniwe-irinše ni irrational, eyi ti o ni Tan ti pin si ohun inú lenu si aye (ti o le tun ti wa ni ṣe koko ti iwadi) ati diẹ ninu awọn dudu, meaningless, okan antagonistic impulses. Next ni daku (subliminal) nsoju kan pato Ayika, awọn iyalenu ti o yatọ lati kqja imo ijinle. Rẹ akọkọ divined ni aye ti Leibniz, ti o ti a npe ni o "dudu erokero." Ki o si yi lasan ti a ti tan German Romantics, lafaimo o jẹ kan adayeba orisun ti àtinúdá. Ni ibamu si Freud, o jẹ alagbara, nlodi Olorun agbara eyi ti o le gbiyanju lati sakoso pẹlu iranlọwọ ti awọn psychoanalysis.

Ti ifẹkufẹ ati ki o onipin imo, onínọmbà ati oye jẹmọ si awọn iwadi ti iru awon agbekale bi ogbon. Nibẹ ni o wa ọpọlọpọ awọn orisi ti intuition, eyi ti o le sunmọ awọn mogbonwa ero, tabi ko ni wa sinu olubasọrọ pẹlu rẹ. Nibẹ ni a onipin heuristics - o jẹ a irú ti imo, nigbati awọn otitọ ti wa ni fi han si awọn koko ko maa ṣugbọn gbogbo awọn ti a lojiji, instantaneously. A ọna ti mọ, sẹlẹ bi o ti won abruptly ti a npe ni ohun intuition, ati sayensi ìjìnlẹ (ìjìnlẹ òye) - jẹ ẹya ano ti a onipin ona si awọn iwadi ti awọn isoro. Ni pato, o jẹ miiran fọọmu ti onipin imo. Nipa intuition, ni oye ati ọna awoṣe ti agbọye aye, miiran ju ijinle, ati ki o kan ọna ti jije eda eniyan, ati paapa kan awọn irú ti iye (lati ojuami ti wo ti Husserl ati Scheler, nwọn mọ kì iṣe nipa okan, ati ninu awọn isẹ ti ife tabi ikorira, fun apẹẹrẹ, idiosyncrasy).

Da lori awọn akoko, ibi ti igbese, awọn pato philosopher, ni o wa bayi orisirisi imo lare bi correlate ifarako ati onipin mimo. Sugbon, ni apapọ, won le wa ni pin si meta awọn ẹgbẹ - 1) Erongba, eyi ti daba wipe awon meji orisi ti opolo aṣayan iṣẹ-ṣiṣe patapata negate kọọkan miiran; 2) yii, ko nikan lodi, sugbon o tun delimiting wọn dopin, ati 3) ẹkọ, gbiyanju lati wa kan nikan orisun fun awọn mejeeji iwa ti imo, bi daradara bi awọn aṣayan fun wọn ibaraenisepo ati Integration. Eleyi pipin jẹ tun ti iwa ti awọn imoye ti asa, ibi ti a ti ri bi awọn alatako mejeji ni itanje ti aye ati ẹmí, iriri ati otito, ati awọn Eidos logo, contemplation ati awọn Erongba ti okan ati ori, ati igbiyanju lati din wọn si kan iyeida kanna.