Orisi ti ilera: ti ara, ti opolo, àkóbá, iwa, awujo. ilera ni ibere

Oro ti "ilera", opolopo awon eniyan tumo si nikan akojọ kan ti awọn kan pato iwulo abuda kan ti awọn eniyan. Iru ohun oye jẹ eke, sugbon kosi o yẹ ki o wa ni kà ni orisirisi awọn ipele. Nikan ni ona lati dahun awọn ibeere ti bi o ni ilera eniyan. Nítorí náà, itupalẹ orisi ti ilera ati elaborated lori kọọkan ti wọn.

Soro ti ilera, a nilo lati mọ ohun ti o jẹ ti awọn ipinle ti ara, ti opolo ati awujo wellbeing ti awọn ẹni kọọkan ati awujọ bi a gbogbo (ko o kan awọn isansa ti iwulo isoro ati shortcomings).

Awọn àwárí mu fun ilera eda eniyan

Ni bayi, lati ṣe kan ipari nipa awọn ipinle ti eniyan ti wa ni titan si marun akọkọ àwárí mu:

1. Niwaju tabi isansa ti ailera ati arun.
2. Deede isẹ ti awọn eto "ni ayika aye - awọn ẹni kọọkan."
3. Daradara-kikopa ninu awujo aye, opolo laala, opolo aṣayan iṣẹ-ṣiṣe, ti ara ipa.
4. Ni agbara lati orisirisi si si lailai-iyipada ayika awọn ipo.
5. Awọn seese lati gbe jade qualitatively pataki kọọkan iṣẹ ni awujo aye.

Awọn ifilelẹ ti awọn orisirisi ti ilera

Kọọkan eniyan ti wa ni mu bi ohun interconnected eto ati awọn iwadi ti ya sọtọ orisi ti ilera: opolo, ti ara, awujo, opolo, àkóbá. Lati yi o telẹ wipe a ko le idajọ o lori ọkan ninu awọn wọnyi agbegbe lai considering ni oniruuru ti eniyan.

Ni akoko, sayensi ko le allocate kan pato ogbon lati iwadi ipinle ti gbogbo awọn àwárí mu akojọ, ki o le nikan idajọ ti o nipa considering ni ilera ipele leyo. Jẹ ki ká to bẹrẹ.

Orisi ti ilera. Àkóbá ati nipa ti opolo iwontunwonsi

Lara awọn ifilelẹ ti awọn ipo fun alagbero itesiwaju psychosocial idanimo (ayafi fun awọn ilera ti awọn aifọkanbalẹ eto) emit a ore ati ki o dídùn ayika.

Awọn esi ti WHO osise iwadi ati experimentation iyapa opolo ilera ti awọn ọmọ wa ni julọ igba ti o ti gbasilẹ ni awọn idile ni ibi ti o wa ni iyapa ati rogbodiyan. Tun yoo ni ipa ọmọ, ti o ko ba le ri kan to wopo ede pẹlu wọn ẹlẹgbẹ: ni o wa pẹlu wọn ni ṣodi si iwa, tabi nìkan ko ni ọrẹ. Psychologists se alaye ipo yìí nfa awọn die ati iriri lori opolo ilera.

Dr. Nikiforov GS Sciences man awọn wọnyi awọn ipele ti opolo ilera: ti ibi, awujo ati ki o àkóbá.

Ni igba akọkọ ti awọn ti awọn wọnyi awọn ẹya ara ẹrọ ni nkan ṣe pẹlu aisedeedee inu body iṣẹ ti ara ti, tabi deviating ìmúdàgba iṣẹ ti awọn ipilẹ awọn iṣẹ lori awọn lenu lakọkọ ni aye.

Awọn keji ipele ti fihan ìyí ilowosi ti awọn ẹni kọọkan ni awujo aye, awọn oniwe-agbara lati se nlo pẹlu awọn omiiran ni deede papa ti owo, lati wa ohun ona fun wọn.

Awọn kẹta ipele tọkasi gbọgán ipinle ti eniyan akojọpọ aye, eyun awọn oniwe-ara ara-niyi, ara-ipa, gba tabi ijusile ti ara wọn ati awọn ẹya ara ẹrọ, pẹlu ọwọ si awọn aye, awujo, lọwọlọwọ iṣẹlẹ, ero nipa aye ati awọn Agbaye.

Ti o ba ti opolo ati ki o àkóbá ilera ti awọn eniyan ni ko ti ibakcdun, ki o si: rẹ ipinle ti okan daradara, o ko ni ni eyikeyi onisekuse opolo ẹya ara ẹrọ, iyalenu, irora ifakalẹ, o ni anfani lati to se ayẹwo awọn ti atilẹba otito ati ṣatunṣe wọn ihuwasi accordingly.

Miran ti isoro ti opolo ilera ni 21st orundun ti wa ni ka lati wa ni wahala ati şuga. Ni Russia, ti won ti wa mọ bi a lọtọ arun ni odun 1998 ni asopọ pẹlu awọn WHO data tọkasi ilosoke ninu wahala ni awujo. Niwon ilera asa ti wa ni sese, ni idagbasoke ona pataki kan ti suppressing awọn doldrums, awọn Ibiyi ti wahala, sũru.

awujo ilera

Social ilera da lori awọn ẹni kọọkan agbara lati orisirisi si si awọn ayika awọn ipo, agbara ati abuda ti o le ṣe o. Ipa ati ifẹ fun ara-eko ati awọn ara-idagbasoke, awọn lilo ti ara-eko, ni riri ti aye afojusun, bibori ati ipinnu awọn isoro ti awujo ajosepo. Nwọn ki o le wa ni nkan ṣe pẹlu ti ara idibajẹ.

A eniyan ti o ni ni ilera awujo, farahan bi a ìlépa ti awọn oniwe-ara imuse, ni o ni a resistance to wahala, o le jẹ lailewu ati pẹlu iyi lati bori aye ká italaya ati awọn isoro, lai harming ebi ati awọn miiran eniyan ni ayika. Yi ipele ti wa ni inextricably sopọ pẹlu emi, ni ifẹ lati ni oye awọn itumo ti aye, idahun si ayeraye ibeere, ri iwa imona ati iye.

awujo ilera ifi

Ninu iwadi ti awọn loke àwárí mu lilo orisirisi awọn ifi, awọn olori laarin wọn - awọn adequacy ati adaptability ti awọn eniyan sise ati ihuwasi ninu awọn awujo ayika.

Adequacy ti wa ni ka lati wa ni nipataki ni agbara lati daradara dahun si awọn ikolu ti aye, adaptability - lati ṣe mosi daradara ati lati se agbekale titun awọn ipo dictated nipasẹ awọn ayika ati awujo.

Allocate pataki ilera awujo àwárí mu: ìyí aṣamubadọgba ni awujo, ìyí aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ti aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ni o ati awọn ndin ti o yatọ si awujo ipa.

ti ara ilera

Fun imọ ti awọn ti ara majemu ti wa ni ya idamo o yatọ si ti ibi abawọn, arun, resistance si awọn ipa ti odi ifosiwewe, awọn seese lati sise ni soro ipo (pẹlu awọn iyipada ayika). Ni kukuru, awọn aláwòṣe aseyori ti awọn ẹni kọọkan ya bi awọn ipile ti ilera.

Lati ojuami ti wo ti oogun labẹ yi Erongba ati afihan awọn ipinle ti ara, ara awọn ọna šiše, awọn isomọra iṣẹ wọn. Health ni ibere - iṣẹ-ṣiṣe ki o si ẹkọ eto-ara ni ẹtọ, ọpẹ si eyi ti aṣamubadọgba waye. Labẹ awọn akiyesi ṣubu ko nikan lati awọn isansa ti kedere kẹtalelogun, arun ati ẹdun ọkan ti awọn alaisan, sugbon tun kan ibiti o ti aláwòṣe lakọkọ, awọn ipele ti awọn ara ile agbara jẹmọ si imuse ti kan pato awọn iṣẹ.

Awọn ẹkọ ohun elo da lori iro "ti ara ilera" ti wa ni ko yipada, t. E. O ti tun characterized nipasẹ awọn ilana agbara ti ara, dọgbadọgba awọn iwulo ilana ti aṣamubadọgba aati.

Ti emi ati iwa ilera

Labẹ awọn ti emi ati iwa ilera ni lati gba eda eniyan iseda ti rere ati buburu, ni agbara lati mu ara wọn, lati fi ãnu, a ran ọwọ si awọn alaini, pese selfless iranlowo lati gbe opagun awọn ofin ti eko, lati ṣẹda ọjo awọn ipo fun kan ni ilera aye (awọn Erongba ti a "asa ti ilera" akoso nipa yi ami ).

Awọn ifilelẹ ti awọn majemu lati se aseyori aseyori ni ipele yi - ni ifẹ lati gbe ni ibamu pẹlu ara rẹ, rẹ ebi, awọn ọrẹ ati awujo bi kan gbogbo, ni agbara lati competently ṣeto afojusun ati se aseyori wọn nipasẹ asọtẹlẹ ati modeli iṣẹlẹ agbese ti nja awọn igbesẹ.

Eyun lati rii daju awọn idagbasoke ti eko, iwa awọn agbara ti kọọkan - a pataki ipile ati majemu ti socialization ti odo awon eniyan (kan si gbogbo awọn orisi ti igbalode awujọ kan). O ti wa ni awọn ifilelẹ ti awọn idi ti eko iṣẹ ti awujo ajo, ipa awọn socialization ti awọn ẹni kọọkan.

Iwa awọn agbara ti wa ni o wa ninu akojọ awọn ipasẹ abuda kan ti awọn eniyan, ti won ko le wa ni sọtọ si eniyan innately, ati wọn Ibiyi da lori ọpọlọpọ awọn àwárí mu: ayika, awujo ayika, bbl morally ìwé eniyan yẹ ki o gbà pato tẹlọrun (eyi ti ni ibamu pẹlu awọn gbogbo ti gba iwa awọn ajohunše ati awọn aṣa .. ki o si duro ni awujo).

Iwa ilera - awọn akojọ ti awọn iwa, iye ati motives ti awọn eniyan sise ni awujo ayika. Ti o ko ni tẹlẹ lai eda eniyan awọn imọ ti rere, ife, ẹwa ati aanu.

Awọn ifilelẹ ti awọn àwárí mu ti iwa eko

• Awọn rere itọsọna ti awọn iwa olukuluku.
• Ìyí iwa Olorun.
• Ijinle ero ati iwa idajọ.
• Abuda kan ti gidi sise, ni agbara lati tẹle pataki ofin ti awujo, awọn imuse ti awọn ifilelẹ ti awọn ojuse

Bayi, awọn eniyan majemu ti wa ni gan ṣe soke ti o yatọ si, sugbon ni akoko kanna ni pẹkipẹki interrelated agbegbe, eyi ti o ti gbọye bi "eya ilera." Nitorina ni ipari nipa o le ṣee ṣe nikan wo ni kọọkan ti wọn lọtọ ati gbeyewo awọn ìwò aworan ti awọn eniyan.