Omo ile - kan olùṣọ antiquities

Ni awọn litireso wa ni igba dapo designate eya ẹgbẹ, orilẹ-ède ati ọlaju. Awọn isẹ ati awọn agbekale ni yi ọwọ oṣeeṣe kekere kan sise. Coexists orisirisi iru aami ti awọn eniyan awujo. Sugbon julọ ti gba lori ohun kan: eya Ẹgbẹ - kan egbe pẹlu kan wọpọ ati cherished lati iran si iran awọn Adaparọ ti awọn oniwe-ara Oti. Lati ṣe awọn ti o rọrun lati lo awọn eto ti agbekale, o jẹ pataki lati ṣe lẹtọ awọn ofin "agbegbe ọlaju", "eniyan", "orílẹ-èdè", "omo ile". O nilo kekere kan asa onínọmbà. Omo ile - ẹgbẹ kan ti awọn kere ni iwọn. Iru ohun sepo, awọn ibiti o, le wa ninu a orílẹ-èdè. Awọn ti o kẹhin diẹ awọn ẹgbẹ daapọ awọn Erongba ti "awọn enia." Ati nipari, nibẹ ni a wọpọ ọlaju. Ọpọlọpọ igba yi ipinle. Ti o jẹ igbomikana, ninu eyi ti eya awọn ẹgbẹ ti wa ni akoso.

Shirokogorov ati Gumilev

Social, asa, ti ibi awujo bi a kuro ibi ilana - o ti wa ni sise lati meji adaṣe igba fun omo ile. O iṣesi ilana ni nkan ṣe pẹlu wa oro (Shirokogorov), ati ki o kan agbara gbaradi (Gumilev).

Awọn orisi ti eya awọn ẹgbẹ

Omo ile - ni nipataki a awujo ti awọn eniyan orisun ẹjẹ ibasepo, ti o ti wa bi. Bayi, ni ibẹrẹ ọjọ ti awujo atijo awon eniyan jọ ẹya. Lati wọnyi ajosepo maa akoso orílẹ-èdè. Siwaju si, on a odasaka lagbaye igba pẹlu awọn idagbasoke ti ọlaju okunfa akoso awọn orilẹ-ède. Julọ taara yori si unification ti ni opopona le ti wa ni apejuwe bi gangan ibi ti o ti igbeyawo ti wa ni ṣe ni lọtọ awọn ẹgbẹ ki gun ti Jiini ni akoko lati fix ko nikan ni ita afijq, sugbon opolopo tẹlọrun. Nigba ti a ti ara apẹrẹ, ati ki o wa wọpọ ise, ẹgbẹ kan ipe le jẹ idi eya ẹgbẹ. Nibẹ ni o wa lagbara ara-imo, idanimo, ati julọ pataki ipa ti dun nipasẹ a ko Iyapa ti awọn alejo lori ara wọn. Awọn asa mojuto ti yi awujo - awọn lapapọ agbegbe ti collective isinmi, Lejendi ati aroso, ede, aṣa, gbogbo ona ti aye.

iranti ti iran

Alaye gbọdọ wa ni continuously ati ki o nigbagbogbo afefe lati agbalagba to kékeré, ilosiwaju teramo seése, nikan yi yoo rii daju awọn iduroṣinṣin ti awọn eya eto. Tabi ki, awọn awujo ti pin. Nítorí náà, omo ile - ni nipataki a ti ibi ibasepo (endogamy), rituals ati awọn ajọdun isele bi ọna kan ti asa isokan, kan to wopo ede, ni ọna kanna ti aye ati aje, oselu unanimity.

Ibi awọn ohun elo ti mẹta orisi ti idanimo tabi

Eyikeyi oselu Ibiyi ni da lori omo ile, sisopo ni ipa ati svyazuya gbogbo ajo ti awujo. Lati awọn oselu fọọmu - ẹya - gbooro eka sii - kan ipinle ibi ti omo ile - ni a kekere apa ti awọn awujo, eyi ti a pe "awọn enia." Ṣiṣe soke àkọsílẹ ipa ati kilasi, o jẹ gbogbo-gbá. O le darapọ bi a esin (Àtijọ eniyan tabi Àtijọ), ati alailesin asa. Awọn orilẹ-ède bi iru, owun nipa wọpọ aṣa atọwọdọwọ ati awọn tabi gbogbo oselu ronu - o ni o kan ọkan ninu awọn awon iwa, eyi ti o ti wa ni pataki awọn Erongba ti "awọn enia." Nibẹ ni o wa pataki wọpọ itan ati ki o kan wọpọ orilẹ-asa. Akọkọ ohun - lati ni oye wipe eya ẹgbẹ, eniyan (orílẹ-èdè) ati ọlaju - a lasan telẹ ni awọn ti o yatọ fẹlẹfẹlẹ ti awujo.