Iyatọ ti Agbekale Idaniloju ati ipa rẹ Ninu Imọ Ẹjẹ

Idealization ti awọn Erongba - o pataki kan itọsọna ni oroinuokan tun yoo ni ipa awọn agbegbe miiran ti imo, mu iroyin sinu awọn iriri ti o ni ibatan imo ati awọn agbekale, ti Ero lati da awọn ifilelẹ ti awọn ọna ti awọn eniyan ara fun kan ti o dara functioning ni awọn ilana ti interpersonal ajosepo. Oro ti a ṣe nipa awọn idealization ti Aleksandrom Olegovichem Mihalenko ni 2010 lati se apejuwe gbogbo awon agbegbe ti iwadi ti wa ni Lọwọlọwọ wa ni yi Erongba.

Idealization Erongba ti o fẹran awọn oniwe-kan pato awọn ẹya ara ẹrọ, pẹlu: ara sanlalu Awọn isẹ database, tun da fun awọn ipinnu ti diẹ ninu awọn undescribed ninu awọn oroinuokan ti ibasepo ti iyalenu, idurosinsin yii, eyi ti o gbekele lori ni orisirisi awọn orilẹ-ede iwadi lori awọn ti idanimọ ti awọn "pipe eniyan" (ni pato - Awọn iwadi iwadi, awọn iwe ibeere ati awọn miran). Oro ti "bojumu", ni idakeji si awọn miiran awọn ofin, o ni ko si ko o definition fun ikuna lati da ara ni idamo awọn pluralism ti ero nipa awọn Erongba ti "pipe eniyan." Ṣugbọn, o dapọ gbogbo awọn ero ti imudarasi ti eniyan, lakoko ti o tẹnumọ pe apẹrẹ jẹ ero imọran fun olukuluku ẹni kọọkan. Nitori naa, ẹya ara ẹrọ akọkọ ti Erongba, fi han ni ailojuwọn, ṣe imọran igbiyanju ni imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-otitọ otitọ kan ti nkan yi ti o wa ninu awujọ.

Awọn ohun ti o ṣe pataki fun ifarahan ti ariyanjiyan ni nkan ti o dara julọ ninu awọn eniyan, wiwa rẹ, apẹrẹ yii si yatọ si awọn itumọ ti iṣaaju ninu awọn itọnisọna miiran (jina), fun apẹẹrẹ, ninu imọ-imọ, biotilejepe awọn ipilẹṣẹ ọrọ naa ni orisun ti o wọpọ pẹlu gbogbo wọn. Gẹgẹbi imudaniloju igbalode ti n súnmọ igbimọ kan, a ti ṣe apepọ pẹlu rẹ, o ntokasi si awọn afojusun ati awọn iṣẹ ti awọn itọnisọna mejeji. Ni akọkọ, sibẹsibẹ, awọn idealization iru fojusi ti ko isẹ kà awọn seese ti iru lilo.

Onkọwe ti ero, ọlọgbọn-ọrọ A. Mikhalenko, ṣẹda akọkọ ti ikede rẹ ni 2010 o si ṣe apejuwe rẹ ninu iṣẹ rẹ "Awọn eniyan idaniloju". Ẹkọ akọkọ ti ko ṣe jade ni ifẹ ti onkowe. Ti ikede keji, ti a ṣe afikun pẹlu awọn data titun ati gbigba awọn aṣiṣe ti o kọja kọja, yoo silẹ ni ọdun 2011 labe akọle "Idaduro: Eyi ọna wo ni iwọ yoo yan?". Àtúnyẹwò àtúnyẹwò ti iṣẹ ti a fi silẹ fun iṣeduro ti iṣaaju ko yato si pataki lati inu iṣaaju, sibẹsibẹ, ni afikun si awọn ilana ti o yẹ fun ideally ati awọn ero ti o sin wọn, ọpọlọpọ awọn atako ti o waye ni iṣẹ iṣaaju ti wa ni ipinnu ninu rẹ. Eyi tọkasi idasile ti Erongba ati ipari imudaniloju ni akoko yii.

Idealization ti awọn Erongba pẹlu mẹta akọkọ iwadi kuro, eyi ti o ti dabaa lati yipada gbogbo awọn ti o ni o wa setan lati ṣe awọn wulo imuse ti awọn ipese ti awọn Erongba. Fun eyi, onkọwe pin gbogbo iṣẹ naa si apakan apakan ati apakan kan nibiti o ti pese awọn iṣeduro ti o wulo ti yoo ṣe afẹfẹ ilana naa. Ninu imọran ti iṣẹ-ṣiṣe ni ọdun 2010, awọn bulọọki wọnyi ti wa ni gbekalẹ: awọn ita gbangba, ti inu ati awọn ibaraẹnisọrọpọ ibalopo - awọn wọnyi ni awọn bulọọki ti o tobi julọ ti o tumọ si aifọwọyi. Ẹkọ mẹrin kan pato jẹ ẹka ti aṣeyọri ti ọkan tabi eniyan miiran ni awujọ, eyi ti a ṣe akiyesi bi symbiosis ti awọn mẹta ti tẹlẹ, niwon o le ni itọnisọna taara ninu ọkọọkan wọn. Gegebi, iyọọku kọọkan jẹ ipin-amorindun. Fún àpẹrẹ: nínú àkọsílẹ "ti abẹnu" jẹ kedere awọn ohun-amorindun iyatọ, gẹgẹbi: imọ, ogbon, ohun kikọ ati awọn itọnisọna ẹmí. Awọn igbehin ti wa ni apejuwe ninu iṣẹ pẹlu igbẹkẹle lori ọpọlọpọ awọn aṣeyọri ti imọran mejeeji ati awọn agbegbe miiran ti imo nipa eniyan. Ni pato, imọ-ajẹ-ara, anatomi ati awọn itọnisọna miiran ṣe ipa pataki ninu iwe-aṣẹ "ita". Awọn iriri ibalopo ti eniyan, gẹgẹbi iyàtọ lọtọ, jẹ eyiti o ṣe afihan pẹlu awọn alakoko akọkọ, biotilejepe o kii ṣe idiwọn wọn. Gbogbo awọn ohun amorindun yii jẹ iwontunwonsi nipasẹ imọran ti "ipinnu", eyi ti o ṣe atunṣe awọn ibaraẹnisọrọ iye laarin wọn.

Awọn apejuwe pato ti lilo awọn idagbasoke kan lori awọn ohun amorindun naa ni ilana ibaraẹnisọrọ wa ni wiwa esi pẹlu diẹ ninu awọn itọnisọna ti igbasilẹ Oorun (ni pato, diẹ ninu awọn iṣẹ ti Eric von Markovic ati Ross Jeffries wa lara). Sibẹsibẹ, onkowe ko ni imọran pẹlu awọn iṣẹ ti awọn onkọwe wọnyi ni akoko idasilẹ ti imọran, ati awọn ero nipa igbiyanju ti ibi-ara ati ibaraẹnisọrọ ni eniyan, ṣiṣe alaye ibalopo ti eniyan, ibalopo kan, iwa rẹ ti o ni iwaṣepọ ni a tumọ si abajade iwadi ti o niiṣe. Ni gbogbogbo, ọkan le mo daju pe yi Erongba, ni afikun si nkan wọnyi, ni o ni nkankan lati se pẹlu awọn Ayebaye agbẹru, ati awọn agbara lati lo o ni lati le seduce awọn idakeji ibalopo - ni a adayeba nipasẹ-ọja ti eyi ti o ti gbe si akọkọ ipo ninu awọn akọkọ adanwo.

Bayi, ero ti imudarasi ni o ni awọn ti ara rẹ ati awọn ẹya ara ti ko niye ti o ṣe iyatọ rẹ lati inu awakọ ati awọn imọran ati awọn imọran miiran (pẹlu awọn ile-iwe ti o ti ya kuro lati inu ọkọ ayọkẹlẹ ara rẹ), eyi ti o ṣe ipinnu bi o ti jẹ pataki ati iyatọ. Awọn ibajọpọ ninu awọn ipese olukuluku ati idaniloju awọn ero jẹ iṣẹ-ṣiṣe ti iṣelọpọ ti iṣẹ naa, eyi ti o fi han pe o ṣee ṣe asopọ tabi asopọ ti o ni ọna kanna fun awọn itọnisọna mejeeji lati ṣe aṣeyọri ọkan. Eyi ni itọkasi nipasẹ onkọwe ti ero naa, ati imudara tuntun yoo ko ṣe alaye nikan iru apẹrẹ, ṣugbọn o le tun jẹ ohun elo amọ fun awọn oṣere gbejade.