Awọn lodi ti asa: awọn ifilelẹ ti awọn yonuso

Asa - ni, ju gbogbo, a awọn ipele ti pipé ogbon ti awọn oniwe-iye. O ti wa ni a pipe apapo ti awọn ohun ti a ti da nipa eda eniyan ninu papa ti awọn oniwe-idagbasoke. Lati ojuami ti wo ti asa le ti wa ni kà bi eyikeyi ohun tabi ilana ti o jẹ ko nikan ti ilowo lami, sugbon tun kan pataki aye ti awọ iye.

Awọn lodi ti asa ni eda eniyan àtinúdá. Lẹhin ti gbogbo, o mo aye, gba ohun to imo, ati ki o kan pataki ipa ninu awọn oniruuru ti imo yoo ẹya aworan ati ki o kan Imọ.

Awọn Erongba ati lodi ti asa ti wa ni ri ni orisirisi awọn agbekale. Fun apẹẹrẹ, sotsioatributivnaya Erongba ka o bi ohun je ara ti awọn eniyan awujo. Ni yi oye ti asa si gbá gbogbo ara rẹ eniyan-ṣe lasan. Bi daradara bi gbogbo awọn ti o ti wa ni da nipa awọn eniyan okan. Accordingly, o le wa ni pin si ti emi ati ohun elo.

Awọn lodi ti asa aspect antropotsentristkoy Erongba jẹ asa. Ni awọn ilana ti awọn ohun elo ti ati ki o ẹmí gbóògì yoo kan secondary ipa. Ki o si wá si iwaju ogbon igbagbo, darapupo fenukan, eyi ti o wa taara si mu wa eda eniyan. Ninu ina ti yi Erongba, iyalenu bi iwa-ipa, idà, ado, ati bi ni o wa countercultural eroja ati ki o le ko tẹlẹ.

Transcendental Erongba asọye awọn lodi ti asa bi a lasan sverhsotsialnoe. Ni idi eyi, o ko le ni opin si eyikeyi itan iṣẹlẹ tabi ti ara ẹni wiwo. O ti wa ni telẹ bi ohun kọja, bi gbogbo awọn iṣẹlẹ ya ibi, ati asa maa wa. Ni pato, ni ominira ti aye esin, imo ati Imọ, ati aworan. Laarin yi Erongba, iye gbe ni ayeraye ati ki o le wa ko le ni nkan ṣe pẹlu akoko ati aaye kun.

Awọn lodi ti asa ni ko nikan ni museums ati awọn pamosi, sugbon tun ni awon eniyan. Lẹhin ti gbogbo, awọn ẹni kọọkan ko le gbe yato si lati asa. Ti o wa ni asa ati nipasẹ awọn prism ti awọn oniwe-eniyan le mọ ara wọn ki o to lo awọn kikun agbara ti iseda atorunwa pọju.

Bakannaa, jíròrò awọn ti iseda asa, san ifojusi si awọn Erongba ti oselu asa. Yi Erongba mu apẹrẹ ni awọn Erongba ni aarin xx orundun, awọn lodi ti awọn ti da ni o daju wipe awọn oselu ilana ni eyikeyi irú koko-ọrọ awọn gun-mulẹ abele ofin ti o pataki kan si awọn asa ati iselu.

Awọn lodi ti oselu asa ni wipe o duro kan ti ṣeto ti ero nipa orile-ede ati-dapo-oselu awujo, nipa gbogbo oselu aye, bi daradara bi awọn ofin ati awọn ofin ti gbigb'oorun.

Yi Erongba wa ni ka ni meji akọkọ awọn itọnisọna. Ni igba akọkọ ti - a subjectivist tabi behaviorist, ni oye wipe awọn oselu asa ti wa ni iwọn si Ayika ti oselu imoye ati ki o ti wa ni ti ri bi a gẹgẹbi iwa ti awọn ẹni kọọkan ninu iselu.

Awọn keji itọsọna - objectivist, eyi ti o ka oselu asa ko nikan ni asopọ pẹlu awọn eto ti igbagbo ati awọn iwa, sugbon tun pa awọn oniwe-asopọ pẹlu oselu akitiyan.

Nipa awọn irinše ti oselu asa, ti o ba pẹlu:

- oselu ipo, ni pato, wọn imolara ati ifẹkufẹ ẹgbẹ;

- ogbon igbagbo, ihuwasi, ati orientations ti o ti wa koju ninu awọn oselu eto, won le wa ni Wọn imo ti awọn eto imulo;

- elo ti oselu iwa, eyi ti wa ni mọ ni a fi fun awujo.

Asa - awọn lasan jẹ ohun eka ati multifaceted, ki keko o - to akoko-n gba ati laborious ilana.