Awọn ẹsin akọkọ ati awọn ẹya wọn. Awọn farahan ti awọn esin igbagbo

Awọn ẹsin igbalode ati igba atijọ ni igbagbọ ti eda eniyan pe diẹ ninu awọn agbara ti o ga ju awọn eniyan lọ, ṣugbọn tun yatọ si awọn ilana ni agbaye. Eyi jẹ otitọ paapaa fun awọn ologbo atijọ, nitori pe ni akoko yẹn idagbasoke imọ-ẹrọ jẹ alailera. Eniyan ko le ṣe alaye eyi tabi pe iyatọ bakanna yatọ, ayafi fun ifarahan Ọlọrun. Nigbagbogbo ọna yi lati ni oye aye jẹ eyiti o fa si awọn ijamba buburu (Awọn Inquisition, sisun awọn onimo ijinlẹ sayensi ni ina, ati bẹbẹ lọ).

O tun wa akoko igbiyanju. Ti o ba jẹ pe eniyan ko gbagbọ, o ti ni ipalara ti o si ni ipalara titi o fi yipada oju-ọna rẹ. Loni, o fẹ ẹsin jẹ ominira, awọn eniyan ni eto lati yan igbaye aye ara wọn.

Iru ẹsin wo ni opo julọ?

Awọn farahan ti awọn ẹsin igbagbogbo tun pada si igba pipẹ, ni iwọn 40-30 ọdunrun ọdun sẹyin. Ṣugbọn ninu awọn igbagbọ ni akọkọ? Ni eleyi, awọn onimo ijinlẹ sayensi ni oriṣi awọn ọna ti o wo. Diẹ ninu awọn gbagbọ pe eyi waye nigbati awọn eniyan bẹrẹ si woye awọn ọkàn ara ẹni, awọn miran - ni ifarahan ajẹ, ẹkẹta mu idi ipilẹ fun awọn ẹranko tabi ohun. Ṣugbọn ifarahan ti esin tikararẹ jẹ ipilẹ ti awọn igbagbọ nla. O nira lati fun eyikeyi ninu wọn kan primacy, nitori ko si data pataki. Alaye ti awọn onimọwe, awọn awadi ati awọn akọwe gba gba ko to.

Ọkan ko le foju pinpin akọkọ igbagbo kọja agbaiye, yori si pinnu nipa awọn illegality ti igbiyanju lati wá awọn atijọ esin. Gbogbo ẹyà ti o wa lẹhinna ni o ni ohun ti o jẹ ohun ijosin.

Laanu, a le sọ nikan pe akọkọ ati awọn ipilẹ ti o tẹle ti ẹsin gbogbo jẹ igbagbọ ninu ẹri. Sibẹsibẹ, o han ni gbogbo ibi ni awọn ọna oriṣiriṣi. Awọn Kristiani, fun apẹẹrẹ, sin Ọlọrun wọn ti ko ni ara, ṣugbọn o wa ni ibi gbogbo. O jẹ isokuso. African ẹya, ni Tan, Lọwọlọwọ planed oriṣa igi. Ti wọn ko ba fẹ nkan kan, wọn le ge tabi ṣọnṣo abẹrẹ ti olutọju wọn. Eyi tun jẹ eleri. Nitorina, gbogbo ẹsin igbalode ni o ni "baba nla" rẹ julọ.

Nigbawo ni ẹsin akọkọ ti farahan?

Ni ibẹrẹ, awọn ẹsin ati awọn itanran igba atijọ ni o ni asopọ ni pẹkipẹki. Ni igbalode oni, o ṣòro lati wa itumọ awọn iṣẹlẹ kan. Awọn o daju wipe ti won ba wa atijo awon eniyan gbiyanju lati so fun ojo iwaju iran nipa ọna ti aye atijọ, ododo ati / tabi lati fi o figuratively ju.

Sibẹsibẹ, loni ibeere ti igbagbọ wa tun jẹ pataki. Awọn archaeologists njiyan pe awọn ẹsin akọkọ ti han lẹhin homo sapiens. Excavations ti ìsìnkú eyi ti ọjọ pada si awọn akoko ti 80 ẹgbẹrun. Ọdun seyin, kedere fihan pe awọn atijọ eniyan ko ro ti miiran yeyin. Awọn eniyan ni wọn sin nìkan ati gbogbo wọn. Ko si ẹri kan pe ilana yii ni o tẹle pẹlu awọn iṣẹ iṣe.

Ni awọn ibojì nigbamii, awọn ohun ija, ounje ati diẹ ninu awọn ohun ile kan ni a ri (awọn ijoko ti o ṣe ọdun 30-10 ọdun sẹhin). Eyi tumọ si pe awọn eniyan bẹrẹ si ronu nipa iku bi igba pipẹ. Nigbati eniyan ba ji dide, ati pe eyi yẹ ki o ṣẹlẹ, o jẹ dandan pe lẹgbẹẹ rẹ jẹ ohun ti o jẹ dandan. Awọn eniyan sin tabi sisun, ni ipasẹ ghostly ti a ko ri. Wọn di awọn olutọju ti ebi.

Tun akoko kan laisi awọn ẹsin, ṣugbọn diẹ diẹ ni a mọ nipa rẹ nipasẹ awọn oniṣẹ ẹkọ igbalode.

Awọn okunfa ti farahan ti akọkọ ati awọn ẹsin ti o tẹle

Awọn ẹsin akọkọ ati awọn ẹya wọn jẹ irufẹ si awọn igbagbọ igbalode. Awọn aṣoju ẹsin ti o yatọ fun awọn ọdunrun ọdun ṣe pẹlu awọn ti ara wọn ati awọn ipinnu ijọba, nini ipa ipa-inu lori agbo-ẹran.

O wa 4 idi akọkọ fun ifarahan igbagbọ atijọ, wọn ko si yatọ si awọn igbalode:

1. Iyeyeye. Eniyan nilo alaye ti eyikeyi iṣẹlẹ ti o waye ninu aye rẹ. Ati pe ti ko ba le gba o nipasẹ imọ rẹ, oun yoo gba idalare ti iṣọye naa nipasẹ itọju agbara.
2. Ẹkọ nipa oogun. Aye isinmi ti pari, ati pe ko si anfani lati koju iku, o kere fun akoko yii. Nitorina, ọkan nilo lati yọ ẹru ti ku ku. O ṣeun si ẹsin, o le ṣee ṣe ni ifijišẹ.
3. Awọn iwa. Ko si awujọ ti o wa laisi awọn ofin ati awọn idiwọ. Lati jiya gbogbo eniyan ti o fọ wọn jẹ nira. O rọrun lati dẹruba ati lati dẹkun awọn iṣẹ wọnyi. Ti o ba bẹru ẹnikan lati ṣe nkan ti o buru, nitori awọn ologun ti o ni ẹru yoo jiya fun u, lẹhinna nọmba awọn alamọlẹ yoo dinku pupọ.
4. Iselu. Lati tọju iduroṣinṣin ti eyikeyi ipinle, a nilo atilẹyin ti o jẹ apẹrẹ. Ati pe eyi tabi igbagbọ nikan ni o lagbara lati ṣe atunṣe.

Bayi, ifarahan awọn ẹsin le ṣee mu fun laigbaṣe, nitori pe o wa diẹ sii ju idi to lọ fun eyi.

Totemism

Iru awọn ẹsin ti eniyan ti atijọ ati apejuwe wọn yẹ ki o bẹrẹ pẹlu ipọnju. Awọn eniyan ti atijọ atijọ wa ni awọn ẹgbẹ. Ni ọpọlọpọ igba wọnyi ni idile tabi ajọṣepọ wọn. Nikan, ọkunrin kan ko le pese ara rẹ pẹlu ohun gbogbo pataki. Nitorina nibẹ ni igbimọ kan ti ijosin ti ẹranko. Awọn awujọ ṣe ọdẹ eranko, gbigba ounje, laisi eyi ti wọn ko le gbe. Ati pe o ṣe deedee ni ifarahan ti totemism. Nitorina eda eniyan ṣe oriyin fun awọn ọna ti owo.

Nitorina totemism jẹ igbagbọ pe ẹbi kan ni asopọ ẹjẹ pẹlu diẹ ninu awọn eranko ti o ni pato tabi ohun ti ara. Ninu wọn, awọn eniyan ri awọn alakoso ti o ṣe iranwo, niyabi ti o ba jẹ dandan, yanju ija ati bẹbẹ lọ.

Awọn ẹya meji ti totemism wa. Ni akọkọ, olukuluku ẹya ti ẹya naa ni ifẹ lati dabi ẹranko rẹ ni irisi. Fun apẹẹrẹ, diẹ ninu awọn Afirika, lati rii bi kẹtẹkẹtẹ tabi apẹrẹ, ti lu ẹhin wọn. Keji, a totem eranko ko le jẹ ti o ba ti o ko ba mo daju ni irubo.

Ọmọ-ọmọ igbagbọ ti totemism jẹ Hinduism. Nibi, diẹ ninu awọn eranko, julọ maalu kan, ni mimọ.

Fetishism

O ko le ro awọn ẹsin ti atijọ, ti o ko ba ṣe akiyesi oyishism. O jẹ igbagbọ pe diẹ ninu awọn ohun ni awọn ohun-ẹri eleri. Awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi ni wọn jọsin fun, ti a ti fi awọn obi si awọn ọmọde, nigbagbogbo ti o wa ni ọwọ ati bẹbẹ lọ.

Nigbagbogbo, oyishism wa ni akawe pẹlu idan. Sibẹsibẹ, ti o ba wa bayi, lẹhinna ni fọọmu ti o niiṣe. Mii ṣe iranlọwọ lati ṣe afikun ipa lori diẹ ninu awọn iyaniloju, ṣugbọn ko ni ipa awọn iṣẹlẹ ni eyikeyi ọna.

Ẹya miiran ti oyishism ni pe awọn ohun ti a ko sin. Wọn bẹru, tọju wọn pẹlu ọwọ.

Awọn ọmọ ti oyishism ni a le kà ni eyikeyi igbalode esin, bi ni ibi gbogbo ni o wa awọn tabi awọn miiran ohun ti o ran lati ṣeto kan asopọ pẹlu Ọlọrun. Awọn wọnyi ni awọn aami, awọn irekọja, awọn ẹṣọ, awọn ohun elo mimọ, awọn amulets ati bẹbẹ lọ.

Idan ati esin

Awọn ẹsin akọkọ ti ko ni laisi ikopa ti idan. O jẹ awọn apejọ ati awọn iṣesin, lẹhin eyi o gbagbọ pe o ṣee ṣe lati ṣakoso awọn iṣẹlẹ, lati ni ipa wọn ni gbogbo ọna ti o ṣeeṣe. Ọpọlọpọ awọn ode ni awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi aṣa, eyiti o ṣe ilana ti wiwa ati pa ẹranko naa diẹ sii ni aṣeyọri.

Laisi idibajẹ ti idanimọ, o jẹ ẹniti o jẹ ipilẹ ti ọpọlọpọ awọn ẹsin igbalode gẹgẹ bi oran ti o wọpọ. Fún àpẹrẹ, ìdánilójú kan wà pé ìdánilẹgbẹ kan tàbí ìrémọ (sacrament ti ìrìbọmi, ìsìn ìsìn ìsìn, bbl) ní agbára agbára. Ṣugbọn o tun ṣe ayẹwo ni fọọmu ti o yatọ, yatọ si gbogbo igbagbọ. Awọn eniyan gboju lori awọn kaadi, pe awọn ẹmi tabi ṣe ohun gbogbo lati wo awọn baba ti o ku.

Idanilaraya

Awọn ẹsin akọkọ ti ko ni laisi ikopa ti ọkàn eniyan. Awọn eniyan atijọ ti ro nipa awọn imọran bẹ gẹgẹbi iku, oorun, iriri, ati bẹbẹ lọ. Nitori awọn iṣaro wọnyi, igbagbọ kan wa pe gbogbo eniyan ni ọkàn. Nigbamii ti o daju pe awọn ara nikan ku. Ọkàn naa lọ sinu ikarahun miran tabi ominira wa ni orilẹ-ede miiran ti o yatọ. Eyi ni bi o ṣe jẹ pe ohun idanilaraya n ṣafihan, ti o ni iṣeduro igbagbọ ninu awọn ẹmi, ati pe ko ṣe pataki boya wọn tọka si eniyan, eranko tabi ọgbin kan.

Iyatọ ti esin yii ni pe ọkàn le gbe lailopin. Lẹhin ti ara naa ku, o wa jade ati ki o tẹsiwaju laiparuwo, nikan ni ọna miiran.

Idanilaraya jẹ tun baba ti awọn igbalode igbalode. Awọn ifọkansi ti awọn ẹmi ailopin, awọn oriṣa ati awọn ẹmi èṣu - gbogbo eyi ni ipilẹ rẹ. Ṣugbọn igbesi aye wa ati lọtọ, ni ijẹmọ-ara-ẹni, igbagbọ ninu awọn iwin, awọn essences ati bẹbẹ lọ.

Shamanism

Ko ṣee ṣe lati ṣe akiyesi awọn ẹsin apinirun ati ni akoko kanna pe ki wọn ṣe awọn alaigbagbọ nikan. Eyi ni julọ ṣe akiyesi ni shamanism. Gẹgẹbi ẹsin ti ominira, o han diẹ nigbamii ju awọn ti a sọ loke, o si duro fun igbagbo pe alamọja (shaman) le ṣọrọ pẹlu awọn ẹmi. Nigbakuran awọn ẹmi wọnyi jẹ buburu, ṣugbọn diẹ sii - irufẹ, imọran imọran. Awọn Shamans nigbagbogbo di awọn olori ti awọn ẹya tabi awọn agbegbe, nitori awọn eniyan ni oye pe wọn wa ni asopọ pẹlu awọn agbara ologun. Nitorina, ninu ọran ti wọn yoo le daabobo wọn ju awọn ọba kan lọ tabi khan, ti o le ṣe awọn iṣoro ti ara (awọn ohun ija, awọn ẹgbẹ, ati bẹbẹ lọ).

Awọn ohun elo ti shamanism wa ni fere gbogbo awọn ẹsin igbalode. Awọn onigbagbọ paapaa ni awọn alufa, mullahs tabi awọn olufokun miiran, ti wọn gbagbọ pe wọn wa labẹ itọsọna ti awọn ẹgbẹ giga.

Awọn igbagbo esin igbagbọ ti aṣa

Oriṣiriṣi awọn ẹsin igbagbogbo ti nilo lati ni afikun pẹlu awọn igbagbọ ti ko ni imọran bi totemism tabi, fun apẹẹrẹ, idan. Awọn wọnyi pẹlu awọn igbimọ aṣa. Awọn eniyan alatako ti o mu ogbin, tẹriba fun awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi aṣa, bii ilẹ naa pẹlu. Nibẹ ni, fun apẹẹrẹ, awọn alamu ti oka, awọn ewa ati bẹbẹ lọ.

Ogbin ogbin jẹ daradara ni ipoduduro ninu Kristiẹniti onigbagbọ. Nibi awọn Theotokos ti wa ni ipoduduro ni awọn fọọmu ti awọn akara oyinbo, George - ogbin, ojutu Ilya - wolii ati ãra ati bẹbẹ lọ.

Bayi, awọn aṣa ti igbagbogbo ti esin ko le ṣe akiyesi ni kukuru. Gbogbo igbagbọ atijọ ti wa titi di oni, paapaa ti o ba fa oju rẹ nu. Awọn ipilẹṣẹ ati awọn ilana, awọn ilana ati awọn amulets ni gbogbo awọn ẹya igbagbọ ti eniyan igbagbọ. Ati pe ko ṣee ṣe ni awọn igba oni lati wa ẹsin kan ti ko ni asopọ ti o ni agbara to dara pẹlu awọn ọlọjọ atijọ.