Social Oti ti enia ati dọgbadọgba ti ru ti awujo awọn ẹgbẹ ni awujo idagbasoke

Adayeba ki o si asa eda eniyan aye gba ibi nikan ni awujo eto. Awọn igbehin jẹ ẹya paṣẹ gbogbo, pẹlu mejeeji olukuluku ati awọn awujo ẹgbẹ ti o ni idapo o yatọ si isopọ ati ibasepo. Ohun ini si iru ẹgbẹ kan o ti wa ni asa gbọye bi a awujo Oti. Ni afikun, a eniyan ni ni orisirisi kan ti awujo, awọn ohun elo ti, iselu ati ẹmí ipo ti awọn oniwe-aye, awọn Ibiyi ati aṣayan iṣẹ-ṣiṣe, eyi ti o maa n ti a npe ni awọn awujo ayika.

Awọn awujo eto ni o ni awọn oniwe-ara pato ofin labẹ eyi ti o ti nṣiṣẹ ki o si ndagba. Igba ti awon ofin lori awọn ibaraenisepo laarin awọn ẹni-kọọkan. Buber dabaa lati pe o ni ibaraenisepo ti "Mo-iwọ", Maks Veber gbà wipe o kọ gbogbo awọn awujo ajosepo, Pitirim Sorokin ati Yudzhin Habermas deduced lati o yii ti ibaraẹnisọrọ. Dzhon Mill ro wipe awujo lẹhin tun yoo kan ni ipa ni yi ibaraenisepo, nitori, bi ofin, a ni lati wo pẹlu awọn sise ati passions ti awọn eniyan ohun ini si yatọ si awujo kilasi.

Eroja ti awọn awujo eto interconnected nipa nẹtiwọki kan ti paṣẹ ati idurosinsin ìde ti be ti a npe ni awujo. O ti wa ni ṣẹlẹ nipasẹ orisirisi awon okunfa - yi pipin ti laala, ati awujo origins ti awọn eniyan ohun ini si yatọ si awọn ẹgbẹ ati kilasi, ati ija fun ara wọn ru. Ara awujo awọn ẹgbẹ - kan jo idurosinsin awujo ti awọn eniyan pẹlu wọpọ ru, meôrinlelogun, iye, ati tito ti ihuwasi ati lara laarin kan itan ipele ti idagbasoke ti awujo. Fun apẹẹrẹ, ni atijọ ti India, iru awọn ẹgbẹ wà Varna. Cohen awujo, o da lori iru pipin, yoo wa bi a awoṣe to Plato, ti o yìn i ninu rẹ ijiroro "Laws" ati "On ipinle."

Imoye ti ipinle, eyi ti akọkọ dabi kedere telẹ awujo awọn ẹgbẹ, je ti to Thomas Hobbes. Ni iṣẹ rẹ "Lefiatani", o wi pe awujo wa ni kq ti kan awọn nọmba ti awọn eniyan, ìṣọkan nipa wọpọ ru tabi owo. O ni soto paṣẹ ki o si unordered ẹgbẹ, bi daradara bi sepo pẹlu a ikọkọ tabi oselu.

The Great French Iyika ati awọn oniwe-isele igbeyin fi agbara mu Philosophers lati rethink awọn ipa ti iru awọn ẹgbẹ tabi awọn kilaasi ni awọn itan ilana. Ọpọlọpọ ninu awọn English òpìtàn - contemporaries ti awon iṣẹlẹ - kà awọn Iyika tembelekun ati coups, disrupts awọn deede papa ti awọn iṣẹlẹ. Hegel gangan applauded awọn Iyika, wipe wipe o tu ko si nipon to si áljẹbrà ti olukuluku ati ki o iranlọwọ kọ ilu awujo.

Yi gbogbo ohun kikọ silẹ ti itan iṣẹlẹ, dídáyàtò ninu awọn isori ti ipinle, eniyan ati awọn ilana ki captivated European òpìtàn ati awọn Philosophers ti awọn XIX orundun, gbogbo wọn bẹrẹ lati padanu anfani ni awọn ẹni kọọkan iṣẹlẹ. National ẹmí, awọn kilasi Ijakadi, ede tabi awujo Oti ti awọn eniyan ati impulses ti o tobi àkọsílẹ ajosepo egbe ti di awọn ifilelẹ ti awọn koko ti ogbon Jomitoro. Paapa ńlá wà ni ibeere ti awọn ohun ti àwárí mu mọ awọn ohun ini si awujo awọn ẹgbẹ. Ti o ba ti English economists ro iru aje ati oloselu àwárí mu, Marx - ini ajosepo ti awọn ọna ti gbóògì, Gumplowicz - ti ibi ati ẹda, Cooley - ebi ati idile, ati bẹ lori.

Awọn igbalode be ti awujo imoye tun ni awọn agutan ti awujo awọn ẹgbẹ ati kilasi, sugbon ni kan yatọ si itumọ. Akọkọ ti gbogbo, o jẹ yii ti "alabọde" ati "titun arin kilasi" (kroner, Aaroni, Myers), ati "awujo stratification" (Sorokin). Igbehin yii asọye awọn ẹya ara ẹrọ ati awọn àwárí mu ti stratification ti awujo sinu awọn ẹgbẹ, gẹgẹ bi awọn oojọ, owo oya, eko, oroinuokan, igbagbo ati bẹ lori.

Sibẹsibẹ, striations o wa siwaju sii iyipada ju mora awọn ẹgbẹ ati kilasi nitori won ro awọn inaro ati petele awujo arinbo bi laarin awọn ẹgbẹ ati laarin wọn. Maks Veber mọ iru pataki ifosiwewe ti Ibiyi strata bi awujo ti o niyi ati stereotypes ti o dagba bi a koodu ti iwa ati irisi, bi daradara bi awọn ipo, a ro awọn awujo ipa.