Ibiyi, Imọ
Postnonclassical aisan ati awọn oniwe-ibi ni imoye Imọ
Arin ti awọn ifoya di a Asọye akoko fun awọn ijinle sayensi o pọju ti eda eniyan. Nibẹ ni a nilo lati mọ awọn iṣẹ ti Imọ ni awujo ati asa lodoodun, bi daradara bi awọn gaju eyi ti yorisi ni mura lati ni aisan ati awọn ọna ti. Eyi si ti yori si kan reorientation ti awọn imoye ti Imọ, bi daradara bi si ni otitọ wipe bẹrẹ si dagba iru ohun kan bi ranse si-nonclassical Imọ. A tobi ikolu lori awọn oniwe-farahan ní ogbon ati arojinle wiwo ati atilẹba agutan ti awọn yatọ si iru ti epistemological ati ijinle sayensi akitiyan, aṣoju ninu awọn ranse si-ogun akoko. Ati awọn akori ati awọn ti ero ohun elo ti yi pato itọsọna won akoso ni akoko kanna pẹlu awọn idagbasoke ti imoye ti Imọ, ki o si wa koko ti ogbon anfani ati onínọmbà.
Ni opin ti awọn XIX orundun awọn kilasika awoṣe ti Imọ ti ni idagbasoke agbekale lati mu epistemological aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ni ibamu pẹlu awọn methodological bojumu, eyi ti yorisi ni awọn Standardization ti awọn ijinle sayensi imo, bi daradara bi hihan si dede ni mathematiki kannaa, eyi ti laaye lati salaye awọn igbekale ẹya ara ẹrọ ti ijinle sayensi imo. Ni akoko kanna ti o wa ni jade wipe awọn idagbasoke ti yi imo ni o ni ibatan si awọn aawọ, ati pe awọn aba ti kilasika Imọ to wiwa awọn idi imo, ko ni gba sinu iroyin awọn aye ti ki-npe ni gẹgẹbi imo ti o yatọ si orisi ti rationality ati ki o ìmúdàgba lakọkọ. Bayi bẹrẹ ipele, eyi ti bẹrẹ lati wọ ohun yẹ orukọ: post-kilasika Imọ.
Sibẹsibẹ, igbiyanju lati òrùka kan ti iṣọkan Imọ tẹsiwaju lori igba ti awọn ede ti fisiksi ati mathimatiki. Ni opin ti awọn 1960, wọnyi normativist mogbonwa-mathematiki Neo eto ṣẹlẹ kan nla gba oriyin kankan ti o si ṣiyemeji li a awujo ti o ni ni gbogbo awọn ti ṣee eyikeyi rationing epistemological ilana. Eleyi a ti iranlowo nipa postnonclassical imoye, gẹgẹ bi awọn ranse si-structuralism ati postpositivism, ti o fi siwaju awọn agutan ti awọn ogbon ti positivism yẹ ki o wa ni rọpo nipa pluralism ti methodological agbekale, criticizing kọọkan miiran ki o si bayi approaching òtítọ. Lara awon imo le wa ni a npe ni yii ti falsification Karla Poppera, awọn Erongba ti ijinle sayensi revolutions Kuhn, ogbon ti ijinle iwadi eto Lakatos, awọn agutan ti tacit imo Polanyi, ati ọpọlọpọ awọn miran.
Postnonclassical Imọ ni o ni awọn oniwe-ara abuda. Akọkọ ti gbogbo, ti o ti wa ni characterized nipa tẹlẹ darukọ awọn agutan ti awọn relativity ti imo ti awọn ofin ni awọn aaye ti sayensi ati ki o jẹmọ ise. Ni afikun, bi ara ti awọn Imọ awoṣe pin lodi ti ki-npe ni ijinle sayensi fundamentalism, eyi ti o igbiyanju lati yatq din gbogbo awọn ti wa tẹlẹ imo mimọ si diẹ ninu awọn ti awọn oniwe-eya. Ni epistemology ati ogbon ti o dawọle ti o ni ọkan ati awọn akoko kanna le ibagbepo orisirisi located imo ati "aye view" bi daradara bi awọn noir ti o yatọ si awọn eto. Ni idi eyi, awọn tcnu lori awọn oniruuru ti ajosepo laarin o yatọ si imo ati awọn won awọn ẹgbẹ, ani awon ti o wa ni tosi iyasoto, pẹlu idije, afikun, lodi ati bẹ bẹ lori. Ni akoko kanna, awọn ifilelẹ ti awọn akori jẹ ye lati gba pẹlú pẹlu awọn ọta ati awọn alatako ati lati fiofinsi ija ni a alaafia ona, nipa ipohunpo - ko nikan ni iwadi sugbon tun ni awujo ayika.
Ọkan ninu awọn bọtini agbekale, eyi ti nṣiṣẹ postnonclassical Imọ ni awọn Aye. O ntokasi si awọn iyege ti igbagbo, iye ati ọna bẹrẹ nipasẹ awọn ijinle sayensi awujo ati lati rii daju awọn ilosiwaju ti a atọwọdọwọ. A le so pe a Aye ni a lasan ti o mú jọ awon ti o ti wa ni ipo ninu awọn ijinle sayensi awujo. O tun asọye awọn ibiti o ti isoro ti won wo pẹlu. Nigbati awọn Aye ni iyipada, nibẹ ni a ijinle sayensi Iyika ati awọn pipe tabi apa kan iyipada ti aye aworan, eyi ti o nroyin a Imọ, biotilejepe o ti wa ni dictated ko nikan mogbonwa, ṣugbọn axiological ti riro.
Postnonclassical Imọ ti wa ni tun characterized nipasẹ niwaju Synergy. Eleyi jẹ a eleka ibiti o ti o yatọ si ẹrọ ti o ti wa ni koni gbogbo ilana fun awọn ti ara, kemikali, ti ibi, aje, awujo ati awọn miiran awọn ọna šiše ati awọn won ara-agbari. Fun Synergy tun tumo si awọn Erongba ti Idarudapọ bi a gíga eka ibere, eyi ti o jẹ nigbagbogbo oyi setan lati farahan ara ni orisirisi kan ti paṣẹ ẹya. O tumo si fifun soke awọn aworan ti awọn aye, eyi ti a ti kọ, bi awọn awon biriki ti ìṣòro patikulu, ni ojurere ti alafia bi a ti ṣeto ti lakọkọ.
Similar articles
Trending Now