Opolo mosi: abuda

"Mo ro pe, nitorina ni mo tẹlẹ." Yi olokiki ikosile ti daba ni French thinker ti awọn XVI orundun, ni kikun afihan awọn pataki awọn ẹya ara ẹrọ ti awọn eniyan opolo lakọkọ Eleto lohun o yatọ si isoro ati lati da, fi awọn lodi ti nkankan. Fun idi eyi, lo opolo mosi. A jo wo ni wọn iseda ati awọn orisi.

Opolo mosi wa ni ọkan ninu awọn ọna ti ohun-ṣiṣe, nipa eyi ti eniyan ni lati yanju awọn iṣẹ-ṣiṣe. Wọn ti wa ni Oniruuru: kolaginni ati onínọmbà, ti afoyemọ, lafiwe, sipesifikesonu, classification, akopọ. Opolo mosi dale lori afojusun ati iseda ti awọn data ti o ti wa ni ilọsiwaju. Ṣugbọn awọn ti o fẹ yoo tun ti wa ni ṣiṣe nipasẹ awọn ẹni kọọkan abuda kan ti a eniyan.

Ipilẹ opolo mosi

Analysis jẹ ẹya ni oye imugboroosi isokan ni apa tabi awọn asayan ti o pataki mejeji, ibasepo ati awọn akitiyan.

Kolaginni ni awọn ọna ilana. O daapọ awọn ini, awọn ẹya ara, ajosepo ati sise papo.

Ṣugbọn awọn wọnyi ero lakọkọ ni o wa ni meji interconnected kannaa mosi. Igbekale bi kolaginni, le je mejeeji ti opolo ati ki o wulo. Won ni won akoso ninu papa ti wulo eda eniyan aṣayan iṣẹ-ṣiṣe, nitori awon eniyan nlo nigbagbogbo pẹlu awọn iyalenu ati ohun. Nitorina, o ṣeun si wọn wulo idagbasoke, o yorisi ti won ro ilana ti kolaginni ati onínọmbà.

Afiwe je Igbekale iyato ati afijq ti iyalenu ati ohun. Awọn wọnyi ni opolo mosi da lori awọn onínọmbà. Bi si awọn lafiwe ilana yoo wa ni ti a beere lati da awọn nọmba kan ti awọn ẹya ara ẹrọ ti o ti wa ni ti gbe.

O le jẹ pe, ẹsẹ, multilateral tabi pari. A lafiwe ti wa ni igba ti ṣe ni orisirisi awọn ipele - dada tabi jinle. Ni iru awọn igba miran, awọn ero aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ti eniyan lọ nipa àmi awọn iyato ati awọn afijq si awọn ti abẹnu abuda kan ti awọn han aspect ti awọn farasin, lati lasan si awọn oniwe-lodi.

Afoyemọ ni awọn opolo idiwo lori nọmba kan ti mejeji ati awọn pato awọn ẹya ara ẹrọ to dara mọ o. Ni iru a irú, awọn eniyan bẹrẹ lati irorun saami eyikeyi ami ti eyikeyi koko, considering o patapata ti ya sọtọ lati gbogbo awọn miiran ami ati igba die distracted lati wọn. The lọtọ iwadi ti kan pato tẹlọrun pese igbakana idamu lati awọn miiran, o yoo ran eniyan lati ni oye siwaju sii jinna lodi ti iyalenu ati ohun. Abstractions ran a eniyan lati ya kuro lati awọn nja, nikan ati ki o to to ga ipele ti imo. A ti wa ni sọrọ nipa sayensi ati o tumq si ero.

Concretization ni a ilana ti o jẹ ti onidakeji ti ti afoyemọ ki o si eyi ti o ti inseparably ti a ti sopọ si o. Yi opolo isẹ ti jẹ a pada lati áljẹbrà ero ati wọpọ si kan pato ibere lati fi awọn akoonu ti.

Ọkan ninu awọn julọ pataki ati ki o pataki opolo mosi ti wa ni a akopọ. Awọn o daju wipe awọn eniyan okan yoo ma idojukọ lori nkankan lati gba a esi. Awọn ẹni kọọkan yoo ma itupalẹ ohun, wé wọn ki o si abstracting awọn agbara ati ini ni ibere lati da wọn ki o si lati da gbogbo ofin ti o ṣe akoso wọn idagbasoke. Eleyi jẹ pataki ni lati le Titunto si wọn. Nitorina, akopọ ti wa ni npe ni Tu ti iyalenu ati ohun ti lapapọ, eyi ti o ti wa ni kosile ni awọn fọọmu ti ofin, awọn agbekale, fomula, awọn ofin ati bi.

Nitorina, awọn opolo mosi gbọdọ wa ni idagbasoke lati igba ewe.