Kini ni AMI interactionism?

Ni imusin oniruru Imọ, nibẹ ni o wa diẹ ninu awọn oyimbo pataki imo ti o le wa ni a npe a paradigmatic. AMI Interactionism - ọkan ninu awọn wọnyi imo, eyi ti o ti da lori o daju wipe ibasepo (ibasepo) ti awọn eniyan ni awujo waye nipa ọna ti ibaraẹnisọrọ, eyi ti o ti da lori isejade ati ti idanimọ ti awọn kikọ. Eniyan idahun si, yio si ti ita adayeba ki o si awujo aye ekoro, interprets otito nipasẹ images, ami, aami, ati ki o communicates awọn wọnyi aami ninu awọn ilana ti interpersonal ibaraẹnisọrọ. AMI interactionism, oguna asoju ti eyi ti o wà American sayensi sociologists John. G. Mead (1863-1931) ati G. Bloomer (1900-1986), itupale awọn awujo ibasepo ni won AMI akoonu. Awọn ipilẹ Erongba ti yi yii - awọn ibaraenisepo (Ibaṣepọ) eyi ti jẹ ẹya paṣipaarọ ti ohun kikọ.

J. AMI interactionism. Mead ni da lori o daju wipe awọn oniduro ti awọn otito, ti awọn ẹni kọọkan ni nipasẹ rẹ awọn iriri pẹlu awọn miiran eniyan, ati paapaa awọn Iro ti aye, ara ati awọn miiran eniyan, ki o je yẹ iran ati AMI iye ti awọn awujo otito, ti awọn miran. Ni ibamu si Johannu. Meade awujo ati awujo kọọkan (awujo "Mo") je ninu awọn ṣeto ti ilana ti interindividual ibasepo. AMI interactionism yii ni imọran wipe awọn aami le tunmọ si ohun, iṣẹlẹ tabi lasan, ati ki o je diẹ ninu awọn eniyan lenu si o, eyi ti le wa ni kosile ni awọn awujo akitiyan yẹ lati awọn ohun kikọ silẹ. Ni afikun, awọn aami - ni a ọna nipa eyi ti eniyan le ibasọrọ ki o si se nlo pẹlu awọn omiiran. AMI interactionism ni sociology da lori awọn itumọ ti awọn eniyan ihuwasi, ninu eyi ti awọn "han" aami ti o gbe o nilari alaye si awon eniyan.

Awọn pataki anfani ti John. Mead ni o ni idagbasoke ipa-ndun eniyan yii, ni ibamu si eyi ti awọn ẹni kọọkan, awọn oniwe-originality ati ki o pato awọn ẹya ara ẹrọ ti wa ni ṣiṣe nipasẹ executable rẹ awujo ipa ati akitiyan ti awọn ẹni kọọkan ninu apere yi ni a apapo ti rẹ awujo ipa, a sile ninu ede eto ti aami ati awọn miiran AMI awọn ọna šiše. Nipasẹ awọn ilana ti awọn olomo ti awọn awujo ipa ti awọn ẹni kọọkan ndagba rẹ ara - kan eniyan ká agbara lati mu ara rẹ bi awọn ohun ti rẹ ero.

eda eniyan selfhood ninu awọn oniwe-idagbasoke ni o ni meji ni asiko:

1) The ipele ti awọn ere, nigbati awọn ọmọ bẹrẹ lati mu ipa kan ti o ni ko ara re (oluko, dokita, awaoko);

2) idije ipele, nigbati mu apakan ninu idije, awọn ọmọ rí ara rẹ lati awọn oju ti miiran awọn ọmọde.

Eyikeyi awujo ẹgbẹ . Eyi ti yoo fun awọn ẹni kọọkan kan ori ti agbari, J. Mead ipe yi: "ṣakopọ miiran." Kọọkan kọọkan ri ara ni awọn ofin ti "ṣakopọ miiran."

A yin ati ẹhin Johanu. Mead American ọmowé Herbert Blumer ni idagbasoke awọn ipilẹ postulates ti awọn yii. Nipa G. Bloomer AMI interactionism wa ni da lori meta ipilẹ agbekale:

1) Eniyan laipe sise lori ilana ti iye, eyi ti o fun ohun, awọn iṣẹlẹ ati iyalenu, dipo ju nìkan fesi si ita adayeba ki o si awujo imoriya;

2) AMI iye ti wa ni ko bi ti o wa titi, deede, lai-gbekale, bi o ti wa ni da, da bi ati ayipada ninu ibasepo;

3) AMI papo ni o wa ni esi ti awọn itọju ti gbe jade ni ibaraenisepo àrà (ibaraenisepo).

Ni iṣẹ rẹ G. Bloomer ro ninu awọn apejuwe awọn collective ihuwasi ti eniyan, eyi ti o ti da lori wọpọ papo, aami, ireti pín nipa a awujo ẹgbẹ. Eleyi jẹ julọ igba kan mimọ ihuwasi ti kọọkan ninu awọn egbe, sugbon ma lẹẹkọkan Ẹgbẹ ihuwasi, bi awọn iṣẹ ti awọn enia, ijaaya, bbl Yi ihuwasi le waye ni ayidayida ti lile ti gba iye, awọn ibùgbé iwa aye. G. Bloomer, pẹlú pẹlu lẹẹkọkan awọn ẹgbẹ tun iwadi awọn idurosinsin iwa ti awujo iwa - awujo agbeka, ati awọn agbeka ati nationalist isoji, pẹlu kan ko agbari be ati akoso lori ilana ti o wọpọ síi.