Kini iṣe oyishism, kini awọn ifihan gbangba rẹ loni?

Ti oyun ba jẹ ohun mimọ, ajẹmọ, ohun kan, lẹhinna oyishism jẹ ijosin ti oyun. O jẹ kedere, sugbon ju simplistic, ati nitori naa - igbimọ aiye. Ainiyọri ninu atejade yii, eniyan ti o wa ni ibẹrẹ ọdun kundinlogun, ti o ni itọju asa ati itan-ilu ti o dara daradara, fetishism jẹ ohun ti o ni igbalode tuntun. Ati pe o han fun u ni o dara julọ ninu ijosin oriṣa (afihan awọn irawọ, awọn oselu) ati awọn ohun elo (awọn ọja tita, awọn ohun ọṣọ). Sugbon julọ ti gbogbo si ibeere ti ohun ti o jẹ fetishism ni lati gbọ nipa ibalopo iyapa, nigbati awọn ohun ti ifẹ, ọsọ, sin di awọtẹlẹ, bata ati awọn ohun miiran ti a feran ọkan.

Idaniloju bi iṣe ti iṣẹ

Ni otitọ, eniyan bẹrẹ si sin awọn ohun kan, awọn eroja, awọn ẹda lati akoko ti irisi rẹ ni ilẹ. Ṣugbọn pelu iru igba atijọ bẹẹ, awọn onimo ijinlẹ sayensi ko ni oye ti o ni oye ti ohun ti oyishism jẹ. Austrian W. Schmidt, olokiki onigbagbọ ati onologian ti a mọ, ni idaniloju pe fun awọn igbagbọ akọkọ o jẹ iwa ti kii ṣe ti polytheism, bi a ti gbagbọ ni igbagbọ, ṣugbọn monotheism. Ti o ni, nibẹ ni ọkan Ọlọrun ati ọkan esin. Idaniloju kii ṣe esin kan, ṣugbọn ọna ti o ni oye ti iṣafihan, pẹlu itọju ati idaniloju. Ni otitọ, o wa ni pe akọkọ ti o wa ẹsin, lẹhinna oyishism - gẹgẹbi iṣẹ ti o yẹ fun iṣẹ. Ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn ko ni ibamu pẹlu eyi, o si yatọ si ipinnu Schmidt pẹlu idaamu ti o ni imọran: ifarabalẹ ti monotheism akọkọ jẹ eyiti o di idinku ti itankalẹ ti awọn ẹsin. Ṣugbọn wọn itan fihan ti o jẹ ni ojurere ti itankalẹ lati polytheism (ọpọlọpọ awọn oriṣa) to monotheism (monotheism).

Ni akọkọ, nibẹ ni oyun kan. Tabi totemism?

Tabi ki o salaye ohun ti oyishism jẹ, Frenchman de Bros. Gẹgẹbi agbẹnusọ ti ẹsin, ti o kọ ẹkọ yii fun igba pipẹ, Bros ka pe oyishism kii ṣe ọna ti o ni oye lati sọ esin, ṣugbọn aṣa julọ ti igbagbọ tikararẹ. Awọn onimo ijinlẹ sayensi miiran (Fraser, Durkheim) ko ṣe akiyesi oyishism ni ọna ti igbagbọ julọ. Totemism, ni wọn wo, diẹ dara fun yi definition. Awọn tun wa ti o daba pe ohun idanilaraya fun ipa yii. Eyi pari pẹlu awọn ijinle sayensi, paapaa niwon pe ko si ojuṣe kan nikan fun imọ-ìmọ. Lakoko ti awọn onimo ijinlẹ sayensi ko ti ṣe idagbasoke rẹ, a yoo ṣe awọn ipinnu lori awọn ero ti o ti ni idagbasoke ni awujọ loni nipa awọn ẹtan ati awọn ọpa.

Gbogbo ile Afirika ngbe

Gbogbo o wa ni gbogbo orilẹ-ede. Eleyi ni diẹ ninu awọn mimọ eranko, a eye, a igi, okuta kan, eyi ti o ti ka awọn ISAA ebi ati paapa baba rẹ. Ṣugbọn laisi awọn ẹwà ọti oyinbo, awọn totems ni idaduro wọn pataki nikan ni awọn ẹya ti o ya sọtọ ti Afirika, Australia, ati Ariwa. Biotilẹjẹpe ninu awọn ilu Afirika nla, igbagbọ ti o wa ni awọn ẹranko baba. Lori awọn onigun mẹrin wọn n ṣe akiyesi awọn igbasilẹ irufẹ ti aborigines ṣe ni awọn ipara-ara ti awọn ẹranko. Pẹlu iyi si awọn European asa, totem eranko gbe nikan ni aroso ati ti aṣa, sugbon ko esin Olorun awon eniyan. Fun awọn Onitali, fun apẹẹrẹ, itanran nipa awọn oludasile ti Romu jẹ itanran ati isinmi - ko si ọkan ti o ṣe ara rẹ bi ọmọ ti Ikooko Eyin.

Idaniloju, fanaticism ati ifẹkufẹ

Ṣugbọn awọn ọmọ inu oyun ni aye igbalode ti gba fere si itankale ti o tobi julọ ju igba atijọ lọ. Ati pe kii ṣe ani pe o ni ipa pẹlu gbogbo awọn alabọṣe iyanu, awọn turari ati awọn amulets, eyi ti a nṣe ni owo ti o dara julọ nipasẹ awọn onija ti o tobi, awọn alasanwo ati awọn astrologers. Ijọ oni awujọ wa, nfun awọn ohun-ẹda ti o ni agbara lori awọn ohun ti wọn tun ṣe. Nibẹ ni "ẹsin titun" ti ifẹkufẹ ti ifẹkufẹ "(K. Marks), ẹya-ara ti o jẹ eyiti - awọn ohun ti o le dabablennost. Boya eyi yoo jẹ itumọ ti o tọ julọ ti ohun ti oyishism jẹ loni. Awọn eniyan fere gbadura fun awọn ọkọ ayọkẹlẹ ti o wulo, awọn ohun-ọṣọ, iṣiṣowo diẹ ninu awọn asiko "oloye-pupọ". Ṣugbọn ifarahan ti o han julọ ti oyun ti ode oni ni ijosin oriṣa. Awọn egeb ni awọn gidi ti awọn ọmọ inu oyun.