Ipinle ti Oti ti awọn babanla yii ati awọn oniwe-lodi

Ni gbogbo igba eniyan ni o wa ni itara lati kọ ẹkọ. Akọkọ ti gbogbo, eniyan ti fe lati mọ nipa wọn origins. Ni awọn ilana ti mọ eniyan ni oye wipe gbogbo aye ni ayika wa wa ni itumọ ti Elo diẹ idiju ju o le dabi ni akọkọ kokan. Ni akoko kanna awujo ni a ẹyaapakankan fun ohun ani diẹ eka be, eyun ni ipinle. O ti wa ni kq kan ti o tobi siseto, eda eniyan aye, ṣẹda masterpieces ogun evolves ati siwaju sii. Awujo ati ipinle ti wa ni inextricably ti a ti sopọ si kọọkan miiran, ki awọn titun iwadi yẹ ki o wa bi alaye. Boya, nipa imo nipa ipinle ti awọn eniyan yoo ni anfani lati unravel awọn ohun ijinlẹ ti awọn oniwe-Oti.

Ipinle ati awọn ilana ti awọn oniwe-iwadi

Ni awọn oniwe-mojuto, ipinle - ni eka kan-dapo-oselu Ibiyi, eyi ti o ni awọn nọmba kan ti atorunwa nikan si rẹ ifosiwewe, eyun:

- nupojipetọ;

- oselu agbara;

- awọn kan pato Iṣakoso kuro;

- awọn agbegbe;

- coercive ohun elo.

Ni gbolohun miran, ipinle ni a fọọmu ti interconnection awujo. Yi siseto han bi a abajade ti awọn akitiyan ti awọn ọkunrin ara. Nìkan fi, ipinle wa lati awujo, ki o si ko idakeji. Ni awọn ilana ti keko ni ipinle, ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn fi siwaju yatọ si awọn ẹya ti awọn Oti ti awọn awujo ati ti oloselu siseto. Bayi, nibẹ ni o wa awọn imo, kọọkan ti eyi ti o ni awọn oniwe-ara ọna salaye awọn ilana ti farahan ti ipinle. Ọkan ninu awọn wọnyi imo ni ilọsiwaju Greek philosopher Aristotle. Babanla yii ti awọn Oti ti awọn ipinle, a se nipa wọn, ni o ni awọn nọmba kan ti oto awọn ẹya ara ẹrọ, eyi ti yoo wa ni sísọ ni isalẹ.

Ohun ti o jẹ yii ti awọn Oti ti awọn ipinle?

Nibẹ ni o wa ọpọlọpọ ti imo ti o fi han awọn ilana ti ibi ati itankalẹ ti ipinle. Ni kọọkan ti wọn wa ni ka ohun kanna, lati irisi ti o yatọ si viewpoints. Eyikeyi yii fi han pe ipinle - ni awọn-dapo-oselu Ibiyi, sugbon kọọkan yii, gbekalẹ yatọ si ona ti dida awọn awujọ si o. Yi fafa siseto ni awọn ọja ti awọn itankalẹ ti eniyan ati awọn oniwe-Olorun.

O wọnyi ti eyikeyi yii ti awọn Oti ti awọn ipinle, patriarchal tabi eyikeyi miiran - ni awọn ilana laarin eyi ti a ro ọkan wọpọ ifosiwewe ni awọn itankalẹ ti awujo - awọn ipinle.

Awọn itan ti awọn Ibiyi ti patriarchal yii ti awọn Oti ti awọn ipinle

Fere gbogbo awọn ti awọn agbekale ti o pese awọn Oti ti awọn yii ti ipinle, gbongbo lati XVII - XVIII sehin, nigba ti eniyan wà lori etibebe orilede sinu titun kan akoko. Ṣugbọn, nibẹ ni a yii ti awọn Oti ti awọn ipinle, patriarchal igba ti eyi ti bcrc ni atijọ ti Greece ati Rome. Rẹ gbale li ọjọ je nitori awọn lominu ti o papo ni awujo. Bi ninu awọn Roman ati Giriki awujọ, a akọ olusin wà awọn bọtini. A ọkunrin ati ọkunrin kan ti kà a ni kikun ilu. Iru paternalistic idagbasoke yori si awọn farahan ti awọn babanla yii. Nwa niwaju a bit, o yẹ ki o wa ni wi pe awọn patriarchal yii tumo si a àkóbá predisposition ti awujo lati iparapọ. Ni yi ori, Baba ati ipinle mọ pẹlu awọn baba rẹ ati ebi. Religion dun ohun pataki ipa ninu idagbasoke ti awọn babanla yii. Esin igbagbo ibebe wa ni salaye ni yi yii, paapa ninu awọn Aringbungbun ogoro. Asoju ti awọn babanla yii ti awọn Oti ti awọn ipinle wà igboya pe akọkọ, Ọlọrun fún Adam ọba agbara, nitorina ṣiṣe awọn ti o Pater (ori ti ile).

Awọn lodi ti awọn babanla yii ti awọn Oti ti awọn ipinle

Gbogbo Erongba wa ni da lori igbagbo ninu awọn ti o daju wipe ipinle kuro kan ti o tobi ebi, ati awọn agbara ti ọba, ọba tabi awọn ọba - ti paternal ase ninu ebi.

Gbogbo itumọ ti lori awọn agutan ti eniyan ni o wa nipa iseda - o ni a eda ni o nilo ni ti unification. Ni ifẹ lati ṣẹda kan ebi - o jẹ wọn adayeba ro, ninu awọn ọrọ miiran, awọn hereditary ifosiwewe. Babanla yii ti awọn Oti ti awọn ipinle, awọn onkowe ti awọn ti wa ni ka nipa Aristotle, salaye awọn ti o daju wipe eda eniyan ti wa ni nigbagbogbo da awọn idile ti paradà dagba sinu ipinle. Yi itankalẹ ti lodo nitori awọn ti o tobi nọmba ti awọn idile. Lati rii daju kan ti o dara isakoso ati Iṣakoso ti awọn agbara ti arinrin baba wa ni awọn fọọmu ti ijoba.

Ni ibamu si awọn patriarchal yii ti awọn olori ati awọn àkọsílẹ ajosepo yẹ ki o wa da lori awọn opo ti "ebi - baba." Ni idi eyi, a ti wa ni sọrọ ko nikan nipa awọn ẹni agbara ti awọn monarch tabi ọba, ati ti awọn iṣakoso kuro bi kan gbogbo. Lẹhin ti gbogbo, ani ninu awọn igba ti atijọ Romu nibẹ je kan tiwantiwa agbara Iṣakoso eto.

paternalistic yii

Yii ti awọn Oti ti awọn ipinle, patriarchal lodi ti eyi ti tightened lori akoko, wa sinu titun kan Erongba - a paternalistic. Awọn lodi ti awọn igbehin oriširiši ni o daju pe o ti wa ni taara jẹmọ si ipinle ati awọn ebi. O ti wa ni ko ba gba laaye eyikeyi iyapa lati yi, awọn ifilelẹ ti awọn Erongba. Ori ti awọn State, lai ti awọn oselu eto ati fọọmu ti ijoba, nigbagbogbo baba, a gan agbara - orilẹ-ede. Iru a yii ti a fi siwaju nipa Confucius. Gege si i, ipinle isakoso yẹ ki o wa ni orisun lori awọn wọnyi Irisi:

- mu itoju ti awọn kékeré àwọn;

- awọn ọwọ ti awọn kékeré àgba;

Gan paternalistic yii won timo nigba ti aye ti awọn Russian Empire. Ajosepo ni ipinle ti won da lori igbagbo ni "alufa-ọba".

Babanla yii - Aleebu ati awọn konsi

Dajudaju, awọn yii ti awọn Oti ti awọn ipinle, eyi ti o ṣẹda awọn lodi ti awọn babanla be "baba - meje", imole Elo imọlẹ lori awọn ti o daju ti awọn ifarahan ti awọn ipinle. Itan eri ti yi Erongba tẹlẹ, niwon lakoko awọn awujo eto wà lori etibebe ti ẹya awujo. Sugbon, o jẹ soro lati taara man igbalode ipinle pẹlu kan deede ebi, bi awọn ti abẹnu lakọkọ, awọn ohun elo ti agbara ati awọn miiran ipinle ẹya jẹ Elo eka sii ju ni arinrin ebi.

Bayi, awọn patriarchal yii yoo kan alaye apejuwe ti o daju ti Ipinle ti Oti, ṣugbọn ninu papa ti awọn eniyan itankalẹ ti o ti dáwọ lati wa ni a bọtini. A ko le so pe o jẹ taa ti ko tọ si, nibẹ ni a ọkà ti otitọ, ṣugbọn ni apapọ o le ko wa ni a npe ni ipilẹ.