Apeere ti ija. orisi ti rogbodiyan

Ohun je ara ti igbalode awujọ ni o wa ni awujo rogbodiyan ni gbogbo awọn oniwe-oniruuru. Apeere ti ija a pade nibi gbogbo, ti o bere pẹlu kekere ìja ati opin okeere confrontation. A Nitori ti ọkan ninu awọn wọnyi confrontations - Islam fundamentalism - ti wa ni ka lori asekale ti ọkan ninu awọn ile aye pataki isoro, eyi ti o ni bode pẹlu awọn irokeke Ogun Agbaye III. Sibẹsibẹ,-ẹrọ ni awọn aaye ti awọn pato ti awọn rogbodiyan bi a dapo-àkóbá lasan ti han pe o ti to ọrọ ati eka Erongba lati akojopo awọn oniwe-adamo iparun irisi.

Awọn Erongba ti rogbodiyan

Awọn wọpọ ni ijinle sayensi ìmọ wa ni kà lati wa ni meji yonuso si iseda ti rogbodiyan (Antsupov AY). Ni igba akọkọ ti asọye a rogbodiyan bi a figagbaga ti ẹni, ero tabi ologun; keji - bi ijamba idakeji awọn ipo, afojusun, ru ati ero wonyen ibaraenisepo. Bayi, ni akọkọ irú kà apeere ti rogbodiyan anfani iye sẹlẹ ni ni mejeji animate ati inanimate iseda. Ni awọn keji nla nibẹ ni a rogbodiyan plurilateral egbe ti eniyan. Bayi ni eyikeyi rogbodiyan pẹlu awọn ila ibaraenisepo laarin wonyen (tabi awọn ẹgbẹ ti wonyen) ti o se agbekale sinu antagonism.

Be ati pato ti rogbodiyan

Oludasile ti rogbodiyan Aye ni apapọ Ihuwa Eniyan kà L. Coser. Ọkan ninu awọn anfani ti re yii ni awọn ti idanimọ ti o wa ni o wa apeere ti ija ti rere ti iṣẹ-ṣiṣe iye. Ni gbolohun miran, Coser jiyan wipe rogbodiyan ni ko nigbagbogbo a ti iparun lasan - nibẹ ni o wa igba ibi ti o jẹ pataki fun awọn ẹda ti abẹnu ìjápọ ti kan pato eto, tabi fun awọn itọju ti awujo isomọra.

Be rogbodiyan fọọmu olukopa (alatako titako mejeji), ati won išë, a koko majemu / ipo ti rogbodiyan (fun apẹẹrẹ - fifun ni ọkọ), ati awọn oniwe-abajade. Awọn koko ti awọn rogbodiyan wa ni maa n pẹkipẹki sopọ mọ si awọn aini ti awọn ẹni lowo, ati fun awọn itelorun ti o jẹ a Ijakadi. Collectively won le wa ni pinpin si meta pataki awọn ẹgbẹ: ti ara, awujo (ipo-ipa) ati awọn ẹmí. Dissatisfaction pẹlu ọkan tabi miiran pataki fun awọn eniyan (s) nilo le ri bi awọn okunfa ti rogbodiyan.

Apeere ti ija typology

Bawo ni NV Grishina woye ni lojojumo Olorun ti rogbodiyan apeere ni oyimbo kan jakejado ibiti o ti awọn iṣẹlẹ - lati rogbodiyan ologun ati confrontation laarin awọn awujo awọn ẹgbẹ ati ki o to to lọkọ laaarin. O ko ni pataki, boya o jẹ a Jomitoro ni asofin, tabi awọn Ijakadi ti ara ẹni ipongbe. Ni oni naukoznanii le ri kan tobi nọmba ti o yatọ si Oriṣi, ti ko si ko o yiyatọ laarin awọn agbekale ti "orisi" ati "eya" ti rogbodiyan. Apeere ti awọn mejeeji ẹgbẹ igba lo bi synonyms. Nibayi, ninu ero wa, o jẹ dara lati allocate mẹta akọkọ eko si awọn typology ti rogbodiyan:

• orisi ti ija;
• orisi ti ija;
• iwa ti rogbodiyan.

Ni igba akọkọ ti aspect ni julọ jakejado nipa iwọn didun. Kọọkan iru le ni orisirisi orisi ti ija, eyi ti, ni Tan, le ya awọn ibi ninu ọkan fọọmu tabi miiran.

Orisi ati rogbodiyan

Awọn ifilelẹ ti awọn orisi ti ija wa bi wọnyi:

• intrapersonal (intrapersonal);
• interpersonal (interpersonal);
• intergroup;
• rogbodiyan laarin awọn olukuluku ati awọn ẹgbẹ.

Bayi, awọn tcnu ninu apere yi ni on wonyen (ẹgbẹ) ti rogbodiyan. Ni Tan interpersonal, intergroup ija ati rogbodiyan laarin awọn ẹni kọọkan ati awọn ẹgbẹ wa ni apeere ti awujo rogbodiyan. Ni igba akọkọ ti awujo rogbodiyan, pẹlú pẹlu intrapersonal ati zookonfliktom, tokasi bi awọn kan lọtọ Iru ti German sociologist Georg Simmel. Ni diẹ ninu awọn diẹ to šẹšẹ agbekale ti intrapersonal rogbodiyan o ti wa ni tun to wa ninu awọn Erongba ti awọn awujo, eyi ti, sibẹsibẹ, ni a debatable ojuami.

Lara awọn pataki okunfa ti awujo rogbodiyan ti gba lati allocate lopin oro, orisirisi ba wa ni awon eniyan iye ati atunmọ o tọ, orisirisi ba wa ni aye iriri ati demeanor, awọn idiwọn ti awọn ẹya ara ẹrọ ti awọn eniyan psyche, ati awọn miran.

intrapersonal rogbodiyan

O tumo si subjectively kari misalignment ti awọn po si ni awọn imoye ti awọn ẹni kọọkan (igbelewọn, iwa, ru ati bẹ bẹ lori. D.), sere pelu pẹlu kọọkan miiran ni awọn idagbasoke ilana (Mitin LM Kuzmenkova OV). Ni gbolohun miran, o jẹ kan ijamba iwunilori awọn formations, eyi ti o le wa ko le ooto (woye) nigbakannaa. Fun apẹẹrẹ, a eniyan ko le fẹràn rẹ job, sugbon bẹru lati fi nitori ti awọn asesewa ti o ku alainiṣẹ. A ọmọ le wa ni dan lati wa ni nílé lati kilasi ati ni akoko kanna bẹru ti a jiya fun o, ati bẹ lori. D.

Ni Tan, yi iru ti rogbodiyan le jẹ awọn wọnyi orisi (Antsupov AY, Shipilov AI):

• iwuri ( "Mo fẹ" ati "fẹ");
• rogbodiyan ti inadequate ara-niyi ( "Mo ti le" ati "le");
• ipa-nṣire ( "gbọdọ" ati "gbọdọ");
• rogbodiyan unfulfilled ifẹkufẹ ( "Mo fẹ" ati "Mo");
• iwa ( "Mo fẹ" ati "gbọdọ");
• aṣamubadọgba ( "gbọdọ", "le").

Bayi, yi classification seyato mẹta akọkọ irinše eniyan be, collide pẹlu kọọkan miiran: "Mo fẹ lati" (Mo fẹ), "Mo ni" (ti o yẹ ki o wa) ati "Èmi ni" (Mo). Ti a ba afiwe yi Erongba pẹlu kan awọn eniyan be, ni idagbasoke nipasẹ Sigmund Freud ni psychoanalysis, a le daju awọn rogbodiyan Eid (fẹ), Ego (Mo) ati awọn superego (pataki). Bakannaa ninu apere yi o ni ṣiṣe lati ÌRÁNTÍ awọn transactional onínọmbà Erika Berna o si pin wọn si mẹta ipo ti awọn ẹni kọọkan: ọmọ (aini), Adult (Mo), obi (o jẹ pataki).

interpersonal rogbodiyan

Yi iru waye ninu awọn idi ti disagreements ati rogbodiyan laarin awọn ẹni-kọọkan. Lara awọn ẹya ara ẹrọ ti o le wa ni woye wipe o gba ibi lori a "nibi ati bayi" le je mejeeji ohun ati gẹgẹbi awọn idi, bi daradara, bi ofin, characterized nipasẹ ga imolara lowo. Interpersonal Iru le tun ti wa ni pin si lọtọ orisi ti rogbodiyan.

Fun apẹẹrẹ, ti o da lori awọn pato ti awọn ibasepo ti subordination laarin awọn ẹni, interpersonal ija le wa ni pin si "inaro" ija, "petele" ati "-rọsẹ". Ni akọkọ nla ti a wa ni awọn olugbagbọ pẹlu kan leyin ibasepo, fun apẹẹrẹ, awọn ori ti - abáni, a olukọ - akẹẹkọ. Awọn keji nla waye nigbati awọn ẹni si awọn rogbodiyan lori ohun dogba footing ati ki o wa ko si koko-kọọkan miiran - .. Co-osise, oko tabi aya, duro nibẹ, awon eniyan ni ila, ati be be-rọsẹ ija le dide laarin awọn alatako ti o wa ni aiṣe-subordination - laarin olori iṣẹ ati on-ojuse ìka laarin a oga ati Junior ati be be ni. (nigbati olukopa ni o wa ni orisirisi awọn ipele ipo, sugbon leyin bowo ko ni pẹlu kọọkan miiran).

Interpersonal ija le ni a ri ni gbogbo igba ti a ijamba ba waye ninu kan pato gbóògì be ti eya bi ebi (lọkọ, obi-ọmọ rogbodiyan laarin awọn arakunrin ati arabirin), ile, awọn rogbodiyan ni ajo (ẹya apẹẹrẹ ti ti ajo rogbodiyan laarin awọn oniwe-oro laarin tabili ibaraenisepo), ati awọn miran.

intergroup rogbodiyan

Fun intergroup rogbodiyan ti gba si awọn ijamba laarin olukuluku awọn ọmọ ẹgbẹ ti o yatọ si awujo awọn ẹgbẹ (tobi, kekere ati alabọde-won), bakanna bi laarin awọn wọnyi awọn ẹgbẹ bi kan gbogbo. Ninu apere yi tun ṣee ṣe lati allocate kanna fọọmu bi awọn rogbodiyan ni ajo (apeere. Laarin osise ati isakoso, isakoso ati Euroopu, omo ile ati awọn olukọ, bbl), ile (nigbati awọn rogbodiyan okiki orisirisi asoju ti awọn meji tabi diẹ ẹ sii awọn ẹgbẹ - fun apẹẹrẹ ni bibo Irini, ni Tan, ọkọ ati bẹ bẹ lori. d.).

O tun le yan awọn wọnyi apeere ti awujo ija ni awọn ti kariaye-ẹgbẹ ipele bi okeere, intercultural ati esin. Kọọkan ninu awọn wọnyi orisi ti wiwa ọrọ apa ti awọn olugbe ati ni characterized nipasẹ kan akude ipari ti akoko. Ni afikun, awọn ti a ti yan eya le ni a adakoja ohun kikọ silẹ. A lọtọ ẹka ni o wa okeere rogbodiyan (apeere ti eyi ti a nigbagbogbo ri ninu awọn iroyin), pẹlu laarin awọn ẹni kọọkan ipinle ati awọn won coalitions.

Rogbodiyan laarin awọn ẹni kọọkan ati awọn ẹgbẹ

Yi iru ti wa ni commonly ba waye ninu awọn irú ibi ti a nikan kọọkan ninu awọn ẹgbẹ kọ lati sise bi awọn ti o ku awọn alabaṣepọ, bayi afihan nonconformist ihuwasi. Boya o ti d diẹ ninu awọn igbese eyi ti o ti ka lati wa ni itẹwẹgba ti o mu rogbodiyan ninu awọn ẹgbẹ. Bi apẹẹrẹ, a ẹya-ara film le sise Roland Bykov "sitofudi" (1983), ninu eyiti awọn ifilelẹ ti awọn kikọ silẹ, Lena Bessoltseva jẹ ninu rogbodiyan pẹlu awọn kilasi. Tun ijqra apẹẹrẹ ti awọn ihuwasi ninu awọn ẹgbẹ Nonconformist tako rogbodiyan ni iṣẹlẹ ayanmọ Italian philosopher Giordano Bruno.

iwa ti rogbodiyan

Ẹka yìí tumo si kan awọn pato ti igbese ti o dagba awọn rogbodiyan. Lara awọn ipilẹ awọn fọọmu ninu eyi ti awọn seese ti iṣẹlẹ ti rogbodiyan, ti wa ni awọn wọnyi (Samsonova N. V.): Jomitoro (Jomitoro) nipe, ìdálẹbi, boycott, idasesile, sabotage, idasesile, abuse (abuse), kana, irokeke, ikorira, encroachment , coercion, sele si, ogun (oselu ija). Apeere ifarakanra ati ariyanjiyan le tun ti wa ni ri ninu awọn ijinle sayensi awujo, eyi ti o lekan si ododo awọn seese ti kikọ rogbodiyan.

Fun gbogbo awọn orisi ti ija, o le ro mẹta akọkọ o tumq si yonuso:

• iwuri;
• situational;
• imo.

iwunilori ona

Ni awọn ofin ti yi ona, awọn igbogunti ti kan awọn eniyan tabi ẹgbẹ ju gbogbo a otito ti awọn oniwe-ti abẹnu isoro. Fun apẹẹrẹ, pẹlu Freud ipo autogruppovaya igbogunti jẹ eyiti majemu fun eyikeyi ti kariaye-ẹgbẹ ibaraenisepo, nini gbogbo. Awọn ifilelẹ ti awọn iṣẹ ti yi hostility - a ọna ti mimu ti abẹnu iduroṣinṣin ati isomọra ti awọn ẹgbẹ. A pataki ibi ninu apere yi ti tẹdo nipasẹ oselu rogbodiyan. Apeere le ri ninu awọn itan ti awọn Ibiyi ti awọn fascist ronu ni Germany ati Italy (awọn agutan ti ẹda superiority), bakanna bi ninu awọn itan ti awọn Ijakadi lodi si "ota ti eniyan" ni akoko ti Stalin ká repressions. Freud ni nkan awọn Ibiyi siseto autogruppovoy igbogunti to "ajeji" lati awọn Oedipus eka, awọn instinct ti ifinran ati awọn ẹdun idanimọ pẹlu awọn olori ninu awọn ẹgbẹ -. The "baba", ati be be Lati ojuami ti wo ti eko ko le wa ni kà iru mon bi todara rogbodiyan. Apeere ẹda ati ibi-ẹru, sibẹsibẹ, kedere hàn awọn seese ti rallying awọn ọmọ ẹgbẹ ti ọkan ẹgbẹ ninu confrontation pẹlu awọn miiran.

Awọn aggressiveness ti awọn tumq si Erongba ti awọn Amerika saikolojisiti Leonard Berkowitz bi ọkan ninu awọn bọtini ifosiwewe ti intergroup ija ni ojurere ojulumo aini. Ti o jẹ ọkan ninu awọn ẹgbẹ akojopo won si ipo ni awujo bi a diẹ disadvantaged ipo ni lafiwe pẹlu awọn ẹgbẹ miiran. Ni yi aini ni ojulumo, bi awọn disadvantaged ipo ni otito, ko le wa ni deede.

situational ona

Yi ona ti wa ni lojutu lori ita ifosiwewe, awọn ipo nfa awọn iṣẹlẹ ati pato ti rogbodiyan. Bayi, ninu awọn Turki saikolojisiti Muzaffer Sheriff ká ẹrọ ti ri wipe igbogunti ti ọkan ẹgbẹ lodi si miiran ti wa ni gidigidi dinku ti o ba ti, dipo ti ifigagbaga ayika ti won ti wa ni pese pẹlu ipo fun ifowosowopo (ye lati se apapọ akitiyan ninu eyi ti awọn abajade da lori wọpọ akitiyan ti gbogbo awọn olukopa). Bayi, awọn Sheriff ri wipe awọn okunfa ti awọn ipo, ninu eyi ti awọn ẹgbẹ nlo, ti wa ni decisive ni ti npinnu awọn ajumose tabi ifigagbaga iseda ti intergroup ibaraenisepo.

imo ona

Ni idi eyi, awọn tcnu jẹ lori awọn ti ako ipa ti imo (opolo) šiše lowo ninu awọn rogbodiyan si kọọkan miiran. Nítorí, ni a ipo ti rogbodiyan intergroup hostility ti ọkan ẹgbẹ lodi si miiran ti wa ni ko dandan ṣẹlẹ nipasẹ ohun ohun to rogbodiyan ti ru (eyi ti o ti so ni kan bojumu yii ti ija laarin awọn ilana ti awọn situational ona). Accordingly, ko si ajumose / ifigagbaga iseda ti awọn ipo di a decisive ifosiwewe ni intergroup ati ki o interpersonal ibasepo ati sẹlẹ ni nigba re ẹgbẹ eto. Nipa ara wọn, awọn ìwò afojusun wa ni lati yanjú ija laarin alatako - o da lori Ibiyi ti awujo iwa ti iparapọ awọn ẹgbẹ ati ki o tiwon lati bori wọn alatako.

Tedzhfel Turner ati idagbasoke yii ti awujo idanimo, nipa eyiti rogbodiyan laarin awọn ẹgbẹ wa ko kan pataki Nitori ti awujo ìwà ìrẹjẹ (ko iwunilori ona). Dojuko pẹlu yi idajo, kọọkan ni awọn anfani lati yan ọkan tabi ona miiran lati bori o.

Conflictological asa ti eniyan

Laibikita boya nibẹ ni o wa okeere ija, apeere ti eyi ti o wa julọ kedere afihan iparun rogbodiyan ihuwasi mejeji; tabi boya a ti wa ni sọrọ nipa a kekere ija laarin awọn araa ni o wa lalailopinpin pataki dabi awọn ti o dara ju ona jade. Awọn agbara ti awọn titako mejeji lati wa a ni ogorun ni a soro rogbodiyan ipo, to ẹnu ara wọn iparun ihuwasi, ri awọn ti ṣee ṣe asesewa ti siwaju ifowosowopo pẹlu awọn alatako - gbogbo awọn ti awọn wọnyi okunfa o wa ni kiri lati kan ti ṣee ṣe ọjo abajade. Ni akoko kanna, ko si bi pataki wà ni lapapọ ti àkọsílẹ eto imulo, aje, asa ati ofin eto ni awujo, awọn origins ti yi aṣa ni o wa diẹ ninu awọn kan pato kọọkan. O kan bi odo bẹrẹ lati kekere ṣiṣan.

O jẹ nipa conflictological asa idanimo. O baamu Erongba pẹlu awọn agbara ati ifẹ ti awọn ẹni kọọkan si awọn idena ati ti o ga ti awujo rogbodiyan (Samsonova N. V.). Ninu apere yi o ni ṣiṣe lati ÌRÁNTÍ awọn Erongba ti "kikọ rogbodiyan". Apeere ti isiyi rogbodiyan (considering wọn sharpened ati ki o ni ibigbogbo iseda) han dipo, awọn isansa ti eyikeyi todara rogbodiyan ibaraenisepo. Ni yi iyi, awọn Erongba ti conflictological asa idanimo gbọdọ wa ni kà ko nikan ki o si ko ki Elo bi ọkan ninu awọn ipo ti aipe fun o ga ti àríyànjiyàn ni awujo, sugbon tun bi ohun pataki ifosiwewe ti socialization ti gbogbo igbalode olukuluku.