Ọgbọn idagbasokeEsin

About dokita arosọ Archpriest Aleksandra Fedoseeva "pipin ati modernity"

Àtijọ theologians ti nigbagbogbo ti yasọtọ akude akoko lati ìwádìí ifagagbaga - nipa awọn nilo fun pataki imq iṣẹ kowe apologetic iseda Baba ti akọkọ sehin ti Kristiẹniti. Ọkan ninu awọn wọnyi-ẹrọ ni awọn iwe ti Dokita ti esin Archpriest Aleksandra Fedoseeva "pin ati modernity." Ṣugbọn pataki imq iṣẹ ri alatako lati Ukrainian schismatics, ti a npe kriptoavtokefalistami. Archpriest Alexander iwe kedere se afihan awọn schismatic sise idojukọ julọ oguna ajafitafita kriptoavtokefalnogo pipin ni Ukraine: alufa Alexy Slyusarenko ati Aleksandre Slesareve. Raskolouchiteli kọ nọmba kan ti odi agbeyewo lori iwe ti awọn yato si dokita ti eko nipa esin ni ohun igbiyanju lati discredit iṣẹ rẹ.

Yi ipinle ti àlámọrí ko le lọ unnoticed nipasẹ awọn Moscow imq ile-iwe. A gba o niyanju lati ÌRÁNTÍ awọn iwe Archpriest Aleksandra Fedoseeva "pin ati modernity" olokiki theologian, professor MDA Osipova A. I. Awọn onkowe ti diẹ ẹ sii ju mẹwa ijinle sayensi jẹ ti, alabaṣe ti ilu okeere ti imq igbimo ti ati awọn ijọ Aleksey Ilich Osipov tọkasi idi ibaramu ati pataki ti oran dide nipa Archpriest Aleksandrom Fedoseevym ninu iwe re. Ni isalẹ ni kikun ọrọ ti awọn awotẹlẹ:

"Ni bayi akoko, nigbati patapata run gbogbo arojinle aala laarin awọn Russia ati awọn iyokù ti aye, gbogbo awọn diẹ amojuto ni isoro ti ilaluja ni orilẹ-ede ati ni Ìjọ ti Oniruuru ero ati awọn wiwo, jinna ajeeji to wa orilẹ-idanimo ati awọn Àtijọ oye ti aye. O ti wa ni han pe wọnyi titun ipa julọ pupo ikolu lori eda eniyan oroinuokan, o kan lati tu kosemi ilana ti awọn Rosia eto. Awọn esi ti iru odi Ipa ti wa ni woye ni gbogbo agbegbe ti aye. Ti pato ibakcdun ti won fa ni awọn aaye ti esin ati, dajudaju, akọkọ ati awọn ṣaaju, ohun gbogbo ti o taara yoo ni ipa lori awọn aye ati ise ti awọn Russian Àtijọ Ìjọ.

Nibi, ọkan ninu awọn diẹ titẹ oran loni ni awọn isoro ti awọn origins ti awọn separatist itara ati lominu nyoju ninu ijo awujo, ati producing o ti wa ni igba dẹ lati tara. Deacon Andrei Kuraev ani expresses yi agutan: "Awọn julọ disturbing mi akiyesi ni odun to ṣẹṣẹ ni wipe bayi, ni ibẹrẹ ti 1 orundun, wa Àtijọ Ìjọ wà lori etibebe ti a pipin ni ko nkan ti, ati Elo siwaju sii to ṣe pataki ohun. Mo gbagbo pe wa oju bẹrẹ Russian Atunße. "

Ọrọ wọnyi mu Archpriest Alexander Fedoseyev ninu iwe-eko "pin ati modernity" (Moscow, 2010), eyi ti sepo pẹlu, bi tẹlẹ eri lati awọn akọle, yi amojuto ni isoro.

Ṣugbọn ti o ba ibere ti Russian Atunße sọrọ, ninu ero mi, sibẹsibẹ nibẹ ni ko si idi, ki o si lori kan ti o yatọ lẹhin ti ìja sẹlẹ ni diẹ ninu awọn ibiti ti awọn Àtijọ aye, awọn iwadi ti okunfa yori si pin ninu ijo ayika, dajudaju, pataki. Nitorina, yi iwe lori eko baba Alexander, dajudaju, attracts akiyesi.

O ni wiwa awọn nọmba kan ti ise ti nla yi akori, ṣugbọn awọn aringbungbun agutan ti o gbalaye nipasẹ gbogbo awọn akoonu ti ti iwe ni awọn igbiyanju lati ni oye awọn lasan ti ibaniwi ati ki o àkóbá pin. O kan fẹ lati se alaye ohun ti jẹ sile yi Erongba ni itumọ ti onkowe.

O Levin: "ibaniwi ati ki o àkóbá divisions bi kan gbogbo apejuwe awọn passions, demonic igberaga, nínàgà si gbogbo ìsapá ti o iwakọ tako ara to ohun gbogbo ki o ro ara wọn awọn ti o kẹhin duro ninu otitọ, malevolence si ọna alatako, ni iye - awọn ikorira ati ibinu, ad dissidents graceless, ifura, igbekele wa ni Ilé lori awọn alatako awọn julọ yeye, slanderous idunran ati ki o alaragbayida; gbólóhùn. wipe awọn ti kii-oṣuwọn ilana sise be pataki fun awọn ti o dara ti Ìjọ, awọn ifarahan lati ijurasilẹ "(p. 8).

Eleyi jẹ gidigidi kan ti o tọ iwadi ti awọn ohun ti jẹ nitori awọn pipin iseda. Nibẹ kale akiyesi ko nikan lori awọn ita, oṣuwọn ilana tabi ibaniwi, si yi lasan, sugbon o jẹ pataki, paapaa si awọn ẹmí awọn oniwe-origins. Biotilejepe o yẹ ki o wa woye wipe awọn onkowe ká oye ti emi ninu ara jẹ dipo a asa ti ohun kikọ silẹ ju ascetic. Jubẹlọ, ninu awọn wọnyi ifihan ero ara wọn idi fun awọn pipin, o ri sile Archpriest Vasiliem Zaevym ni iyasọtọ oselu ise ti aye (38.), Ko si darukọ awọn pataki - igberaga.

Ti a, awọn awon alaworan ni apejuwe awọn ati gbooro awọn loke finifini apejuwe ti awọn lodi ti awọn pipin. Awọn onkowe fọwọkan lori awọn nọmba kan ti pataki isoro ni imusin ijo aye ati ki o fihan bi ti won ti wa ko ni resolved ni akoko, maa pa awọn akojọpọ aye ti ọkàn ti awọn onigbagbo, fẹlẹfẹlẹ kan ti pipin lakaye ti awọn iṣọrọ le ja si tẹlẹ ninu awọn ibaniwi pipin, ti o ni, asiwaju lati si anticanonical igbese.

Awọn iwe soro ti "olori" ati "olugbala" ti orthodoxy, yori gbogbo schismatic ẹgbẹ, mejeeji ìmọ ati farasin, dogbon nọmbafoonu sile awọn ita expressions ti kanwa si awọn Ìjọ, ṣugbọn awọn asiwaju egboogi-ijo akitiyan ni won ayika (p. 60). Awọn onkowe ninu apere yi fa ifojusi si awọn lilo ti awon ati awọn miiran dissenters eke tumo awọn Erongba ti ominira pẹlu eyi ti won ti wa ni gbiyanju lati da eyikeyi igbese ibamu pẹlu omo egbe ni Ìjọ (p. 81).

Ọkan ninu awọn sisun awon oran ti apejuwe awọn, pẹlu awọn ilowosi ti olokiki awọn orisun ti wa ni ka ninu iwe ni duhovnichestvo. Fifun ni a otito definition ti senility rẹ, pataki iranse ninu Ijo, ti onkowe Levin nipa awọn ọpọlọpọ awọn aburu ni yi iyi, awọn farahan ti lzheduhovnikov, junior àgba, ti o ba wa psychologically jọba onigbagbo gba lori wọn Kolopin agbara, ki o si ṣẹda, ki awọn ti gidi sectarian awujo, ya sọtọ lati gbogbo aye ti Ìjọ. Bi awọn kan abajade, awon agbegbe padanu ti awọn otitọ igbagbọ, ti wa ni igba arun pẹlu yeye superstition, ati ni awọn itọsọna ti rẹ "atijọ eniyan" ni eyikeyi akoko le lọ si Akobaratan ni gígùn anticanonical pipin pẹlu awọn Ìjọ.

Ọkan manifestation ti yi ẹmí ni ẹmí iparun emphasizing wọnyi "àgba" ni eschatological akori. Awọn onkowe gan aptly ipe yi "eschatological rẹwa". Sibẹsibẹ, ara awọn ami ti otitọ ni yi, nwon, o ko ni ri ninu awọn patristic iní, ati ninu awọn logalomomoise (ohun ti?) The Ìjọ. O Levin: "Awọn Ijo ni awọn eniyan ti awọn oniwe-bishops han ni otitọ ibere ti Àtijọ eschatology" (p.85).

Awọn onkowe daradara wa ni awọn oniwe-ifojusi si aito ni opo mnu wipe igba Daju ninu awọn ọkàn ti olukuluku onigbagbo laarin esin ati oselu ẹgbẹ ti aye. "Self-ipinya ti ijo agbegbe - o Levin - lati conciliar aye ti gbogbo Ìjọ ati awọn separatist akitiyan ti olukuluku onigbagbo wa ni igba awọn esi ti ohun arufin ifoselu iru awujo bi" osi "tabi" ọtun "oselu Iṣalaye ti wa ni polongo nikan yẹ si awọn Àtijọ oye ti aye" (p.68). Iru ilana ya ibi, bi awọn onkowe Levin, nitori ti awọn increasingly intrusive iseda akude nọmba ti onigbagbo ki-npe ni secularism, ninu awọn ọrọ miiran, awọn aye ẹmí ti ngbe ti kii-Christian iwa agbekale, o darajulọ ati igbekale re.

-----------

Awọn wọnyi ni awọn akọsilẹ lori awọn dokita arosọ prot. Aleksandra Fedoseeva "pin ati modernity" ni ona ti ko ní awọn iṣẹ-ṣiṣe si awọn ẹkọ awotẹlẹ nipa o. Eleyi yoo beere kan nipasẹ onínọmbà ti awọn ise ati ki o ri bi o jade gbogbo awọn "koko ati zadorinok" ati awọn oniwe-iteriba.

Nibi ni o wa diẹ ninu awọn ifihan ti o kan a si ajabori kika ti awọn ẹni kọọkan ajẹkù ti awọn iwe ati diẹ ninu awọn ti awọn oran dide ni o. Dajudaju, wò diẹ ninu awọn shortcomings, ṣugbọn, tibe, pese a gan ti akoko igbiyanju lati rawọ si iru ohun pataki koko, o le ṣee tewogba ni yi iyi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yo.unansea.com. Theme powered by WordPress.